传承与超越玉娇梨两个法译本的对比研究.pdfVIP

外国语文研究 2015 年第 1 辑 翻译学前沿 传承与超越 —《玉娇梨》两个法译本的对比研究 南京大学　吴天楚 摘要：在中国古典小说的外译史上，《玉娇梨》可谓是一座高峰。自1826 年法文全译 本问世以来，该书又被相继翻译成英、德等多国语言，一时风行欧洲，对于欧洲认识中国文 化有很大的促进作用。本文旨在通过对《玉娇梨》两个法译本的对比研究，指出译本间的 异同，探究造成译本差异的原因，以求对今后的汉籍外译研究有所借鉴。 关键词：《玉娇梨》；法译本；法国汉学；翻译 作者简介：吴天楚，博士研究生，主要从事翻译理论与实践研究。电子邮箱： wutianchu@ 1　引言 《玉娇梨》又名《双美奇缘》，是明清才子佳人小说的开山之作，受到国内 外学者的重视。该书最早的法译大抵出现在18 世纪，不过只有前三回，译者为 “中国第一个定居巴黎的留学生”黄嘉略（岳峰、林本椿，2004）。完整的法译 本则出现在一个世纪之后，由法国汉学家雷暮沙（J.-P. Abel-Rémusat）于1826 IU-KIAO-LI ou Les Deux Cousines 年译成，书名为《玉娇梨或两个表姊妹》（ ）。 次年，法译本便被转译成英文和德文。时隔三十八年后，雷暮沙的学生儒莲 Yu Kiao Li: Les Deux （Stanislas Julien）于1864 年出版了自己重译的《玉娇梨》（ Cousines, roman chinois）。《玉娇梨》问世后，一时风行欧洲。鲁迅就曾在《中 国小说史略》中提到，该书“有法文译……故在外国特有名，远过于其在中 国。”（鲁迅，20 12 ：147）儒莲也在译者前言中说，“这部作品在欧洲广为流传， 流传速度十分惊人。在我们的同辈人中，但凡在1826 年读过这部书的人都还 · · 94 传承与超越—《玉娇梨》两个法译本的对比研究 记得《两个表姊妹》的故事。”（Julien ，1864 ：I-II）可见，该书对欧洲文化界影 响颇深，是中法乃至中西文化交流史上的一座高峰。本文旨在对《玉娇梨》的 两个法译本进行对比，指出译本间的差异，并探究造成译本差异的原因，以求 对今后的汉籍外译研究有所借鉴。 2　译本对比—以熟语翻译为例 正如引言中提到，《玉娇梨》的首个全译本由雷暮沙译出（以下简称“雷 译”），1826 年出版。儒莲在1864 年出版的译本（以下简称“儒译”）是对原 著的复译。我们发现，师徒二人的译本既有一脉相承之处，也存在不同程度 的差异。可以说，正是这些差异使得儒译本《玉娇梨》成为一部超越前译的 佳作。以下仅选取一个极具代表性的方面，即熟语翻译，对两个译本进行重 点比较。 与其他古典小说一样，《玉娇梨》中运用的各种俗语、成语、典故数不胜数。 这些语汇往往用字精炼、意蕴深远，且包含着中华民族独有的文化意象。然而， 这也给译者造成了极大困难。由于文化间的巨大差异，要理解这些熟语所运用 的意象、所表达的内涵已属不易，加之两种语言系统的天差地别，要想在译入语 中找到恰当的翻译可谓难上加难。所以，如何处理这些负载着大量文化信息的 熟语，集中体现着译者的翻译策略，更暗含了译者对于翻译活动的认识。总体而 言，《玉娇梨》的两位译者均采取了直译为主、兼用意译的方式，即努力按照汉语 的字面意思进行转译，还原原文意象，但为了传达熟语的内涵，也会进行适当改 动，以作解释。不过，两位译者的处理虽有共同之处，却也往往体现出差异。经 过分析比对，我们将熟语翻译归纳为以下四种情况： 2.1　中法文意象可互通 在熟语翻译的过程中，最常见的情况是原文包含的意象不存在于译入语中。 不过，表达同一内涵的意象同时存在于两种语言中的情况也偶有发生。无独有 偶，《玉娇梨》的两个译本中也都存在这一现象