浅谈新课程理念下语文教师课堂“听话”艺术的锤炼.docVIP

精品论文 参考文献 浅谈新课程理念下语文教师课堂“听话”艺术的锤炼 新沂市瓦窑中学 顾金毅 著名作家杨绛在她的《听话的艺术》中曾经说过：“假如说话有艺术，听话当然也有艺术。说话是创造，听话是批评。说话目的在表现，听话目的在了解与欣赏。”细嚼之下顿有感悟：肩负教书育人之责的教师，特别是肩负培养学生综合素养重任的语文教师，应该注重锤炼自身的“听话”艺术，以提高“了解与欣赏”学生说话的教学能力。 洋洋洒洒，滔滔不绝，一般是对语文教师的评价和赞扬之词，然而，我们是否思考过这样两个问题：喜好在课堂的舞台上独自表演的语文教师适应新教改的要求吗？注重站在“听者”的角度去观察学生、灵活驾驭课堂的语文教师是否更能适应课改的形势呢？ 思考这两个连续的问题可以得到答案，语文教师锤炼自身的“听话”艺术是有必要的。具体而言，主要有两个方面的原因：一是新的语文课程标准的潜在要求；二是新的课堂模式的客观促使。 随着“以学生个体发展为本”的教学理念被广泛地接受和运用到教学实践之中，师生互动的“多言堂”的新课堂模式取代了传统的“一言堂”课堂模式。在这种新的模式中，课堂上的权威结构和权威主体发生了改变，教师与学生在课堂上的表现也就发生了诸多新的变化。大多数语文教师在努力地实现角色的转变，努力地从“布道者”的角色，转移到“激励者”“合作者”的角色上。学生可以在丰富多彩的活动体验中，大胆发表自己的见解，真诚流露自己的情感，尽情表达自己对问题的感悟。学生“拿话筒“的机会多了，语文教师旁听的时间也就多了，但语文教师的任务却更加重了，因为语文教师要通过“听”组织教学，要以“听”代教。可见语文教师锤炼自身的“听话”艺术，不仅是十分必要的，而且是非常紧迫的。那么，“听话“艺术的锤炼，要注意哪些问题呢？我认为，语文教师可以重点注意以下几个方面： 首先，“听话”要注意三个不同的层次。 杨绛在《听话的艺术》中提出这样的观点：“听话包括三步：听、了解与欣赏。”理解其意，联系教学，我们可以???教师的听话艺术划分为这样的不同层次。 1. 浅层次的“听”——听声音。 威bull;柯珀说过：“声音能引起心灵的共鸣。”说话或读文章，声音要么抑扬顿挫，要么低沉忧郁，要么清脆悦耳……语文教师要判断、评价学生“音”的质量，把握学生是否能够用生动流畅的语言去感染身边的“听众”。 2. 次层次的“听”——听内容。 说话往往要有明确的指向和要求，而学生的说话训练则要遵守一定的规范。语文教师要“听”学生说的内容是否言之有物，是否符合答题的要求，观点是否鲜明。要凭借“听”，指导学生把握好自己的语言，力求做到语意准确、丰富。 3. 深层次的“听”——听思想。 语言是思想的外衣，是心灵和文化教养的反映。柯尔律治认为：“讲述生活的声音没有不和谐的。”所以，语文教师要让学生明白“高尚的语言包含着真诚的动机”，要“听”学生真实的内心世界，要“听”学生的语言表达中流露的那份专注、那份真情和那份自信。 其次，“听话”要注意每个角落发出的声音。 学生是课堂的主体，我们教师要避免把“话筒”递给少数学生，以防导致新的“一言堂”，尤其是学习能力强的学生的“一言堂”。我们不仅要“听”自己认为有道理的声音，而且要尊重其他学生——学习能力弱的学生讲话的权利。课堂上不能有“被压迫者”。语文教师要反应敏捷，要耳听整个教室，要倾听所有学生的发言，要挖掘所有学生的潜力，鼓励所有学生在课堂上展现自己的才能。 第三，“听话”要注意不拘于耳。 “耳得之而为声，目遇之而成色。”教师在“听话”时，要不拘于耳，要运用各种亲切自然的教态，比如眼。“听话”时，眼睛应该注视说话的学生，以表示教师对学生的尊重，表示与学生真诚的情感交流；另外，某些肢体语言可以体现教师对学生的认可和激励，如微笑，竖大拇指，颔首……我们不妨在课堂上尽情的运用，以此辅“听”，融洽课堂气氛，提高课堂的效果。 第四，要注意“听话”的总结与反思。 教学要不断的进行总结与反思，语文教师“听话”的感受也应该是反思的重要内容。语文教师要坚持写“听话”教学的反思札记，认真总结“听话”过程中的宝贵经验和教训。同时，我们语文教师也要把“听话”艺术的锤炼作为集体备课的重要研讨课题，安排某些教师开设“听话”教学的研讨课，同组成员经常交流“听话”教学的疑惑，共同探讨锤炼“听话”艺术??途径和方法。