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- 2018-01-10 发布于江苏
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;内容索引;;释文题
“仁义礼智,我固有之也”出自《孟子·告子上》中“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”一句,意思是说,仁义礼智,不是从外部强加给我们的,我们心中本来就拥有这些,只是不用心去思考、领悟罢了。为什么这样说呢?孟子认为,人人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这四心是仁、义、礼、智的发端。只要用心追求,扩充这四端,就能得到仁、义、礼、智,否则就会失去仁、义、礼、智,即“求则得之,舍则失之”。;明主旨
本课所录选文从不同方面阐述了孟子的“四端”学说。孟子主张我们每个人都应该积极地将自己本身固有的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心进行扩充放大使之成为仁、义、礼、智,而将这“四心”扩充放大成为仁、义、礼、智的最好办法就是“反身而诚”,“强恕而行”,不言放弃。;;(2)一词??义;③存;⑤备;(3)古今异义
①恻隐之心,仁之端也
古义:______________
今义:(东西的)头。
②有是四端而自谓不能者,自贼者也
古义:_______
今义:偷东西的人。
③庶民去之,君子存之
古义:________
今义:到、往。;④由仁义行,非行仁义也
古义:_________
今义:走;可以;能干。
⑤反身而诚,乐莫大焉
古义:________
今义:跟“正”相对。;①于;④然;2.词类活用
亦在乎熟之而已矣:_________________________
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