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评苏联哲学家的矛盾理论
早在一百多年 以前,马克思就 曾说过:
“辩证法 ,在其神秘形式上 ,成 了德 国的时髦东西,因为
它似乎使现存事物显得光彩。辩证法,在其合理形态上, 起
资产阶级及其夸夸其谈 的代言人 的恼怒和恐怖 ,因为辩证法在
对现存事物 的肯定 的理解 中同时包含对现存事物 的否定 的理
解,即对现存事物的必然灭亡的理解” 。
现代资产阶级哲学各流派对唯物辩证法 的恶毒攻击 ,是这
种 “恼怒和恐怖 ”的一种表现,苏联领导集 团及其哲学家对唯
物辩证法及其核心对立统一规律 的歪 曲、篡改和攻击 ,也是这
种 “恼怒和恐怖 ”的表现 ,而苏联哲学家斯捷潘年一伙叫嚷的
对立统一规律过时论 ,费多谢耶夫一伙鼓吹的矛盾融合论 ,则
表现 了苏联领导集 团的这种 “恼怒和恐怖 ”而对唯物辩证法所
作 的猖狂进攻 ,它们是苏联领导集 团炮制 的假辩证法 的集 中表
现 。为 了保卫唯物辩证法 ,我们必须驳斥他们 的谬论 ,粉碎他
们 的进攻 ,揭露和批判他们 的假辩证法 。由于他们在炮制假辩
证法时把主要注 意力放在篡 改马克思列 宁主义 的矛盾学说上
面,因此我们在这里打算集中考察他们的矛盾理论。
随着赫鲁晓夫 勃列 日涅夫集 团篡 夺 了苏联 的党政大
权,推行把社会主义变为社会帝 国主义,即 口头上 的社会主义实
际上 的帝 国主义的路线和政策,迫切需要披着马克思列宁主义
① 马克思 : 《资本论》第 一卷第 二版跋 , 《马克思恩格斯全集 》 ,第 卷 ,第
页 。
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外衣,用资产阶级的唯心主义形而上学编织成的假辩证法谬论,
去 为 它提 供 理 论根 据 。因此 ,在 五十 年代 中期和 末 期 ,苏
联 的一些哲学家就 已着手在报刊杂志上发表文章为割裂、歪 曲
乃至公开修正和篡改对立统一规律而大造舆论 :什么 “必须
看到对立面统一和斗争的规律在社会主义条件下发生作用 的结
构 的变化 ”呀 ,什么要 “阐 明辩证法基本规律 的作用 的新结
构 ”呀,什么 “必须注意共产主义建设的实践给客观世界诸矛
盾方面和矛盾倾 向的统一和斗争这个辩证法规律 的发展所提供
的新 内容 ”呀,什么 “正确地理解对立面统一和斗争规律包括
对立面 的适应 ”,而且 “这一规律 的这一方面在社会主义社会
发展中具有特殊的意义”呀 在 赫 鲁 晓 夫 集 团 的 鼓 励 和
支持之下,要求篡改对立统一规律的反动思潮在苏联哲学界广
泛泛滥开来,尘嚣甚上 。到了六十年代初期和中期,以苏联科
学院通讯院士斯捷潘年、哲学研究所所长乌克兰采夫、列宁格
勒大学哲学系主任罗任和辩证与历史唯物主义教研室主任博士
图加林诺夫为代表的一些苏联哲学家,就破 门而 出,公开对唯
物辩证法的这一根本规律进行全面的攻击、篡改和修正,公开
鼓吹对立统一规律过时论。
斯捷潘年等人这种赤膊上阵的作法 ,显然过于露骨、过于
愚蠢而不适应于苏联领导集 团继续披着马克思列宁主义的外衣
去骗人 的需要 ,因而 ,随着苏联领 导 由赫鲁 晓夫到勃列 日涅
夫的换马,在一九六五年 四月举行的 “现代唯物辩证法 问题全
苏讨论会 ”上,在一九六五年十一月至一九六六年一月间,苏
联莫斯科市委讲师团和苏联中央社会科学院哲学教研室举行的
“社会主义社会矛盾 问题讨论会 ”上,以苏联中央委员、苏联
科学院副院长,院士费多谢耶夫和苏联中央社会科学院的哲学
博士罗森塔尔为代表 的另一些苏联哲学家 ,就对斯捷潘年等人
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的作法进行了点名的批评和指责,并在 口头上承认矛盾的掩护
之下大肆鼓吹矛盾双方倾 向一致论,矛盾融合论 。随后,苏联
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