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* 悲剧发展史 公元前5世纪是希腊悲剧的繁荣时期。这一时期涌现出大批悲剧诗人，其中流传到现在的有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧诗人的作品。他们的创作反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活，也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。 一、关于悲剧 1、悲剧是人对规律抗拒后的体验 2、悲剧来自动机和效果的悖反 3、悲剧是人的理性觉醒的产物 4、人类精神探索的重大成果多以悲剧的形式流传于世 二、题材：悲剧基本取材于神话、荷马史诗;喜剧取材于现实。 三、三大悲剧诗人及作品 1、“悲剧之父”埃斯库罗斯 埃斯库罗斯是希腊悲剧形成时期的作家。他出身贵族，政治上拥护民主派，但未能完全摆脱旧观念，他的世界观存在明显的矛盾，并反映在他的创作之中。埃斯库罗斯在悲剧上的最大贡献是在悲剧中增加了第二名演员，使对话成为戏剧的主要成分。经过埃斯库罗斯的努力，戏剧不再只是祭祀的一部分，而成为一种独立的艺术。他一共创作悲剧80--90部，流传至今的仅7部： 《普罗米修斯》：采用三联剧形式，包括《被绑的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》 《被绑的普罗米修斯》是埃斯库罗斯剧作中最杰出的一部，其情节取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事，但赋予它丰富的现实意义，以反映当时的雅典民主派对寡头派的斗争。 三联剧：即三部曲，雅典人在他们的大狄奥尼索斯节（Great Dionysia）上表演数位作家的作品，争夺头奖。其中每位作家 演出持续一整天，这一组作品是谓“四联剧”，即一组三联剧（这一组都是悲剧）和一部萨提耳剧（Satyr），三联剧从黎明开始演出，直到夜幕降临，而晚上则是萨提耳剧上演。可参见存世的唯一完整的三联剧《俄瑞斯忒亚》（Oresteia）。 关于普罗米修斯的评价： （1）英勇顽强，表现出和专制暴君的势不两立； （2）是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”（马克思）； （3）人与自然的冲突的伟大牺牲者，人必须为征服自然付出代价。 对普罗米修斯的反抗的肯定： “只要反抗（以弱抗强）还有意义，人们就不会忘记他的无畏精神，赞美一位曾把凡人从初期的草莽和极端的愚昧无知带向心智的启蒙和生活昌明的人类之友。” 对反抗的质疑： 剧中多次出现“Hubris”这个词， 在希腊文化典籍中，该词含有“凶莽”、“骄横”、“冒犯”等多层意思。 普罗米修斯的个人意志非常强烈，他因此而越趋规范。普罗米修斯之所以如此倨傲，在于他有“资本”，他和宙斯一样，也存在误用神性的问题。 《 俄瑞斯忒亚》： 基本题材：家族复仇 对该剧主题的评价：反映了父权制对母权制的斗争和胜利；反映出过渡时期伦理道德观念的改变。 该剧体现了悲剧的真正精髓： 1、是一部典型的命运悲剧：剧中人的生存始终与痛苦相伴，受到灭顶之灾而又处于身不由己的状态之中。 2、剧中善与恶、美与丑都不是孤立的概念。“对”中往往包含着“错”的基因，而“错”也往往具有“对”的理由。 埃斯库罗斯的名言：“智慧来自痛苦的煎熬”。 “历史之父”希罗多德说：神要让一个人遭殃，比先让他疯狂。 埃斯库罗斯剧作的特点： 气势磅礴，线条粗犷，且布局开阔豪放。他使希腊悲剧在题材、情节、演员、舞台等方面得到定型。但由于最接近悲剧的渊源酒神颂，因而剧情简单，对话少，独白多，人物性格简单，缺少变化。 2、索福克勒斯（前496-前406） 索福克勒斯曾被文史学家誉为“戏剧艺术的荷马”。他的创作是雅典民主制盛极而衰时期的社会生活的反映。他塑造的悲剧人物丰富多彩，悲剧形式趋于完善，他的创作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。一生写过123出剧作，现存七部。 作品：《俄底浦斯王》 俄底浦斯故事的结构与要素： 第一组故事：卡德摩斯寻找被宙斯劫去的妹妹欧罗巴；卡德罗斯杀死守护神潭的毒龙；土生土长出来的人互相残杀。 第二组故事：俄底普斯杀死其父伊拉俄斯；俄底普斯杀死司芬克斯；俄底普斯娶其母伊俄卡斯忒为妻。 第三组故事：厄忒克勒斯与波吕克斯互相残杀；安提戈涅不顾禁令安葬其兄波吕克斯。 其他不容忽视的故事要素：拉布达科斯=瘸脚；伊拉俄斯=左腿有毛病；俄底普斯=脚肿。 索福克勒斯把人物放在尖锐的冲突中并通过人物对比方法来加以塑造，因而人物的动作性强，性格比较突出。他擅长于结构布局，他的悲剧结构复杂，波澜起伏，却不给人以杂乱之感，布局巧妙，针线细密，而不露斧凿之痕。 《我不想看见》 招贴画 当代 关于《俄底普斯王》的评论 1、人的自由意志与命运的冲突 2、“神法崇拜”与“乱伦放纵”的矛盾 3、“恋母忌父”（弗洛伊德肯定了悲剧主人公弑父的