道家思想与人生PPT.ppt

第三章 道家思想与人生; 第一讲 道家思想及庄子概说;道家 ：哲学思想派别 。以老子、庄子为主要代表 ，在思想上崇尚自然，主张清静无为，反对争斗，有辩证法的因素和无神论的倾向。;;老子;;三、庄子其人其书;李商隐《锦瑟》;三、庄子其人其书;名 利 生 死;1、破利; 破阵子 为陈同父赋壮语以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ;2、破名;3、破生死;3、破生死; 第二讲 未知生 焉知死;——泰勒斯 ;莎士比亚 ;庄子说：古之真人，不知说生，不知恶死。;1、子桑户、孟子反、子琴张 ;人这辈子要怎么过，首先问的是自己。; 庄子; 屈原的祖先屈瑕为楚武王熊通之子，受封于“屈”地，于是以“屈”为氏。 ;1、李陵事件 ;首先，改变了司马迁的生死观。 ; “文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。” ? ——《史记·太史公自序》 ;第三讲 天生我材必有用; 一、一个人眼界的大小决定了他的思维方式。人们常用世俗的眼光墨守成规地去判断事物的价值。而只有大眼界的人，才能看到事物的真正的价值。 ;使予也而有用，且得有此大也邪？ ;蛮氏 ;;;“司芬克斯之迷”;以己养养鸟，非以鸟养鸟 ;;三 认识自己的方法：心斋;庖丁解牛 ;魏王问扁鹊 ;驴怎么能去做猴子的事呢？;第五讲 天生我材必有用; 一个人眼界的大小决定了他的思维方式。人们常用世俗的眼光墨守成规地去判断事物的价值。而只有大眼界的人，才能看到事物的真正的价值。 ;一个人不一定要循规蹈矩、按照程序、按照规则去设计自己。;使予也而有用，且得有此大也邪？ ;秋来相顾尚漂蓬，未就丹砂愧葛洪。 纵酒狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。 －－杜甫; 无忧是佛;第四讲 自古圣贤皆寂寞; 尧曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎？”;帕瓦罗蒂 ;肩吾 连叔 ; 苏东坡;春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 （《无门关》）。;道法自然 ;第六讲 柳暗花明又一村;游山西村 －－陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。;支离疏 ;舟舟的世界 ;伯昏无人 ;一只小猫死于一只高跟鞋的踩踏 ; 心理疾病的治疗更多的要靠自己，要靠我们看见自己真正的缺失。自己成为自己的心理医生。;第七讲 外化而内不化;仲尼曰：古之人外化而内不化，而今之人内化而外不化。;天下有大戒二，其一命也，其一义也。 ; 第一顿饭，你去给我找天底下最好最好的东西来给我做。;“形莫若就，心莫若和，就不欲入，和不欲出，形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶，心和而出，且为声为名，为妖为孽。” －－－－庄子; 第八讲 乘万物以游??;鸿蒙 ;水静犹明，而况精神，圣人之心静乎！ ;“马，蹄可以践雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。”; “吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣，吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”; “游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。” ;第九讲 一个人的战争;一、达生与达命; 二、如何达命与达生：决定胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态。;三、忘名，忘利，忘我----以天和天;齐王请纪渻子来把它训练成一个雄霸四方的斗鸡。 ;富商 ;第十讲 生命在自己手中; 知向北游于玄水之上，见到了一个高人叫做“无为谓”，他就去问这个人，说：何思何虑则知道，何处何服则安道，何从何道则得道？; 夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，