非物质文化遗产皮影戏.docVIP

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非物质文化遗产皮影戏

关注非物质文化遗产 中国作为一个拥有着多民族和悠久历史与灿烂文化的国家,具有着众多珍贵的历史遗迹、人文景观和奇特的民族风情,这些都为旅游业的发展提供了广阔的前景。但是,只有得到精心保护、处在良性循环状态的这些文化遗产才能激发人们的旅游愿望,才能转化为现实的旅游需求。因此,保护非物质文化遗产是所有人应尽的义务。 实践主题:关注腾冲非物质文化遗产,保护中国传统文化皮影戏在中国历史悠久源远流长,它集中了中国几乎所有传统的造型艺术和表演艺术的精华,在上千年的辗转流传中,不仅成为各地老百姓喜闻乐见的娱乐形式。 一、实践主题 关注腾冲非物质文化遗产,保护中国传统文化皮影戏在中国历史悠久源远流长。 二、实践地点 腾冲市固东镇刘家寨 三、实践时间 8月12日-14日 四、实践地点简介 云南腾冲县固东镇坐落在龙川江上游河谷地带,气候宜人,景色秀丽,地肥水美。从明洪武年间开始,中央政府在云南实行军屯、民屯制度,将数十万南征将士留守云南,之后数十年间,又有大量中原移民进入,皮影戏也随之传入并在当地得到了传承和创新,成为影响最大的特色民间工艺之一。 五、实践目的 了解“皮影戏”这一文化资源保护与开发的现状外,尽自己的能力对其进行宣传,对其开发贡献一己之力 六、实践过程 ㈠实践内容 根据调查任务确定调查内容。我们这次调查的任务是掌握“皮影戏”这一非物质文化遗产保护与开发的现状,根据具体任务确定主要的调查内容有:了解调查区域内皮影戏的生存现状;了解皮影戏的活动区域空间,表现形式,表现成果及传承人等;了解活动区域内居民皮影戏的认知情况,以及政府对皮影戏采取的保护措施或政策;最后还需对保护与开发皮影戏进行社会效益与经济效益的评价。皮影又被称为“蚕花戏”,用于祈求来年蚕茧的丰收。因此皮影成为风靡一时的表演艺术,而皮影的传承也靠着上一辈人的演出得以继承。然后经历过文化大革命,皮影文化的传承有了断层,现在能进行皮影制作表演的都是一些60、70岁的老人,因此现在对皮影的保护成了迫在眉睫的事情。 通过几天的实践,我了解了腾冲当地相关单位对皮影的重视,在腾冲固东刘家寨成立了皮影戏馆用于专门的皮影表演并结合每年的下乡文化演出,目前正在建设中。 期间我们还拜访国家级非物质文化传承人了刘定中爷爷,他是专门的皮影表演者,因为我外婆家在在这边的原因,所以在长辈的介绍下,我对他更加的了解,来到他家里对他进行了一些访问和学习他给我们讲述了关于皮影的历史、发展等等,并给我们讲述了他与皮影的渊源及他学习皮影后有意思的故事。 刘永周爷爷以“堪称一绝”的皮影制作与表演,被云南省文化厅授予“云南省民族民间高级美术师”称号,其制作的皮影靠子还参加了“建国五十周年云南民族民间美术艺人精品展”,中央电视台《东方时空》栏目还对其进行了专访;艺人刘定三也被授予了“云南省民族民间美术师”称号。 刘定中爷爷说:“改革开放后,百花齐放,百家争鸣,我才开始恢复制作皮影。我最大的心愿是能够多教几个徒弟,不让凝聚了几代人智慧和汗水的刘氏皮影绝活失传。”,在爷爷的带领下参观了他制作,表演皮影的房间和影台。留住这一民间艺术瑰宝,在注重素质教育的今天,大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长成才的重要举措,作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径,一直来深受学校的高度重视。社会实践活动有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来,社会实践活动已在我校蔚然成风。 三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会,更好的适应以后的社会,为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去,才能够领略到当中的道理。现在的社会知识时代,不能够快速的学习新事物就会落后,这次活动让我们是亲历了一回,没有新的信息就不能够更好的开展活动。只有在与农民的交流中我们才真正明白当前国家的政策落实到老百姓手里是怎样的,反映在现实生活中的变化往往比我们平时看到的 消息更为具体和实在。在信息化爆炸的时代,我们必须不断汲取新的科学文化知识,随时了解世界动态,只有这样,我们才能跟上信息化时代的步伐。在市场新型环保材料的调查过程中,我充分感受到了本专业知识的重要性,材料对未来社会的发展的重要性,更加坚定了我学习材料的决心和信念。 七、实践总结 皮影是中华民族的宝贵文化,是无可取代的非物质文化遗产。但是随着社会进程的加快和影视业的冲击,越来越多的年轻人体会不出皮影的魅力,青年观众越来越少,演出市场的萎缩直接威胁到这一优秀剧种的生存。 保护皮影文化是一项任重而道远的文化工程,所以对其抢救保护,不仅是复兴中华文化的需要,也是文物保护的需要,更是民间艺术传承发展的需要。只有坚持实施科

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