南社与转型时代的“文人性”研究.pdfVIP

0 年第 期 第 卷 总第¨期 o C ； 里 殳 》 南社与转型时代的 “文人性” !毫 旦 再 ‘ m 巴 张春 田 5 (华东师范大学 思勉人文高等研究院，上海 200241) 旦 Z 9 c丌 摘 要 ：在 20世纪早期新 的政治和文化语境下，南社人有时故意沉湎或者放纵一些 旧式文人行为 (如纵酒 C o 和捧角)。特别是在 20世纪 10年代 中期，对国事极度失望的南社人 ，多借饮酒、结酒社、观戏等行动来排遣 o 情绪 ，凸显出一种 “文人性”和审美文化。同时，这种 “文人性”更体现在南社人对文字／文学精神的信仰上。 在介入现实政治以及受挫或者径直失败的时刻 ，他们在探问、也在寻索 “无能”的力量如何可能。 关键词 ：南社 ；转型时代 ；文人性 ；酒社 中图分类号 ：1209．5 文献标志码 ：A 文章编号 ：2095—0012(2014)05—0036—07 愤失望的表现。 在这一年，柳亚子与友人王德钟 、沈次约等 人在黎里发起 了酒社 ，“趁旧历中秋的时候 ，天天 狂歌痛饮，喝醉了便在堆满瓦砾的空场上乱跳乱 在20世纪早期新 的政治和文化语境下，南 滚”。2在酒社成立时，顾无咎撰了一篇小启 ，云 ： 社人有时故意沉湎或者放纵一些 旧式文人行为 “风景不殊 ，河山已异 ，腐 鼠沐猴 ，滔滔 皆是。洁 (如纵酒和捧角)。特别是在20世纪 10年代 中 身 自好之士 ，辄欲遁迹糟窟 ，以雪奇恨。此酒社 期 ，对 国事极度失望 的南社人 ，多借饮酒 、结酒 之所以作也 。”l3这正是对 酒社诞生之 因 由的 社 、观戏等行动来排遣情绪 ，一些诗文也 以曲折 交代 ，可见他们 的借酒浇愁也有一定 的政治抗 的方式留下了他们心灵的倒影。 争涵义。柳亚子 l919年在为 《酒社 中秋 唱和 1915年 ，柳亚子在杭州经常看戏，并大捧伶 集》作序时，甚至说他们 的纵酒是一种 “遗 民” 人冯春航。 他在给友人信 中说 ：“在杭连夕观 的生存方式 ：“独吾党俊流 ，孤愤填膺 ，求死不 剧，若非此不足以 自遣者。昨携春航及 ……诸 得 ，乃益从酒人游。于是刻坛坫 ，立名字 ，自号 子 ，泛舟湖上 ，饮酒大醉。醉后 ，忽及家国事 ，遂 日酒社 。……盖糟丘酒窟 ，自分为遗 民葬身地 抚膺恸哭，襟袖俱湿。……实则泪从何来，我亦 矣。” 他们 以民国的 “遗 民”自认 ，表 明了对现 不 自知。唯觉对此茫茫，百端焦急，虽欲不哭，又 实的态度。 胡能 已哉 !”…这种大醉恸哭 的行动 ，正是心 中激 酒社一共聚会了十多次 ，参与者次次都会赋 收稿 日期 ：2014—05—25 作者简介 ：张春 田(1981一)，男 ，安徽芜湖人 ，华东师范大学思勉人文高等研 究院青年研 究员 ，香港科技大学人文学部博士 ，主要从事 中国现代文学与思