失语的城市——伪满洲国新京建筑文化研讨.pdfVIP

全阁第八次建筑与文化学术讨论会 建筑文化的涵义和发生 “失语”的城市 ——伪满洲国“新京”建筑文化研究 Silence‘City ——ResearchofArchitectureCultureofManchukuo。’×in Jing” 莫 畏 MoWei 摘要1932年3月，伪满洲国主要出于政治目1 “新京”建筑文化的研究价值 的宣布‘奠都”长春，并把长春正式更名为。新 京”。该文以伪满洲国时期，。新京”的建筑和建筑 1840年的鸦片战争，打开了中国的国门，我们苦难的祖国开始遭受帝国主义列 文化为研究对象，并从城市规划、建筑制度、建筑 强的蹂躏与瓜分，沦为半殖民地半封建主义国家。1931年的“九一八”事变，又拉 体系、建筑风格、建筑活动、建筑文化等多个侧面 开了日本军国主义蓄谋已久的侵华战争的序幕。早在20世纪初，日本的扩张主义 讨论其建筑和建筑背后的文化现象。 者就叫嚣：满蒙事明治大帝浴m奋战并为之牺牲十万同胞的圣地，必须把满蒙的天 关键词 “新京”建筑文化 地变成我们真正的理想之乡，在满蒙即已建设新国家的目标而前进。到了“九一八” 的前夜，侵华战犯板垣征四郎又大肆宣扬“日本解决满蒙问题最终目的是把中国东 In l AbstractMarch932．Manchukuo 北变成日本的领土”。事变第二天他又极力主张“吞并中国东北，划人日本版图。” declared asthe for Changchuncapital 日本关东军司令官也奏折天皇：“臣等敢言之，对中国的领土，可于三月内完全占 and politicalpurposechangeChangchun to“New articlesetthe 领”。在这个形势下，军国主义者凭借武器装备和技术上的优势，气势汹汹的侵入 Capital”．This architectureandthearchitectureculture我国，扶植满清末代皇帝溥仪做傀儡，炮制了所谓的满洲国。我国富饶的东北，130 thetimeofManchukuo，asthe during 万km2的土地，成为其侵略我华北各地的基地。长春作为伪满洲国的“首都”—— aim．anddiscussesthecultural studying 新京的规划与建设，就在这样的背景下问世了。 behindthearchitecture№m phenomenon 因此，长春作为近代城市形成的历史较短。早期的城市规划编制于1932年，由 thesidesofcityschema，architecture，the 侵华的日军关东军司令部主持、审定，伪满洲国国都建设局，满铁经济调查会共同 andculture regimes，systems．styles．activities 编制而成。规划总图在运用20世纪30年代城市规划理论及布局手法、交通组织、 of ttlearchitecture． 绿化、市政设施等方面，基本上满足了当时长春作为伪满国都的发展与建设的需 Words‘NewCapital‘．ArchitecturaI Key culture 要。新京的规划活动是日本近代城市规划学术活动的一个侧面。我国东北实际上曾 是日本近代城市规划活动的实验场，是现代日本城市规划理论的主要源泉。 作为