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第9课 木兰诗
教学目标
1.培养学生的朗读能力,体会民歌的特点,整体把握诗歌的内容。
2.初步掌握叙事详略得当的写法以及多种修辞的运用。
3.分析木兰形象。
4.提高语言的概括能力,培养学生独立探究、合作探究的能力。
(学情分析:本文的故事极富传奇色彩,几乎家喻户晓,语言具有民歌情味,学生有较浓的兴趣。初中一年级学生要以朗读促鉴赏,体会主人公的精神境界并积累文言词语。)
教学重点、难点
1.理解木兰的人物形象,体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。
2.学习本文叙事详略得当的写法和多种修辞的综合运用。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
我们知道,在男尊女卑的封建社会里,妇女被三从四德(三从:女子未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子;四德:妇德、妇言、妇容、妇功)等许多封建礼教束缚着。(鼓动学生情绪)现在妇女在社会及家庭中的地位如何呀?(多数学生会根据母亲在家庭中的地位给予肯定回答)著名豫剧大师常香玉唱出了所有女性的心声:“谁说女子不如男”。是否有同学知道这是唱的哪位巾帼英雄啊?
好!今天我们就一起学习《木兰诗》。主人公花木兰是一个凝聚了千年传说情感丰富的巾帼英雄形象,甚至已成为一种文化。(放映演示课件:木兰像、木兰祠、豫剧、京剧……)
简介如下:自汉代起民间开始修建木兰祠。每年四月初八木兰生日致祭。历经各代,香火不绝。祠祀木兰像的庙宇遍布神州。较为著名的有:河南虞城木兰祠、安徽亳州木兰祠、河北完县木兰祠、湖北黄陂木兰祠、陕西延安万花山木兰祠。梅派大师梅兰芳主演的京剧《花木兰》,突出了爱国主义思想,艺术成就极高。美国迪斯尼公司还将花木兰的艺术形象搬上了银幕。中国邮政2000年还发行了《木兰从军》邮票。而这众多的木兰文化都起源于我们将要学习的这首南北朝民歌《木兰诗》。众多的创作者都是研读了《木兰诗》获得了灵感,形成了一套有体系的木兰文化。
一千多年来,花木兰这一形象家喻户晓,深受人们喜爱,现在大家就和我一起到《木兰诗》这个千古流传代父从军的故事中,去感受这个奇女子的传奇人生。
二、诵读[
1.学生自由诵读。
2.正音并理解词义。(用多媒体展示)
军帖 机杼 辔头 戎机 鞍鞯 金柝 策勋 可汗 扶将 扑朔 迷离 帖花黄
3.多媒体MP3或FLASH朗读欣赏。
4.学生朗读。同学品评,老师适当点拨。(附朗读建议,仅供教师参考)
(1)第一、二自然段是情节的开端,可以读得平缓些。木兰替父从军表现了忧国思家之情,要读得深沉些,至“愿为”两句转为坚定。
(2)第三自然段第1节写出发前的准备,节奏要加快,力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象;第2、3节要用抒情的语气读,节奏变慢,应注意的是既要抒发主人公的思亲之情,也要表现她的战斗豪情。
(3)第四自然段基调是悲壮,读时要两句作一气读,速度要更慢——十年艰苦作战的种种经历俱在其中。
(4)第五自然段前一节当由庄严转为热烈,节奏可稍稍加快;后一节是正义所在,要放慢节奏,读得亲切、和悦、朴实,使前后形成对比的色调,力求突出木兰的英雄本色。
(5)第六自然段的基调是热烈欢快,但节奏有变化。第1节节奏最快,要极力渲染喜庆的气氛;第2节节奏放慢,要表现木兰恢复女儿装的轻松、喜悦的心情,末句应轻读,为高潮蓄势;第3节再加快节奏,着力表现伙伴的惊奇感。
(6)第七自然段是歌者的赞辞,最后一句慢读,使有余韵。
5.全体同学分成两组轮读。
三、整体感知
通过反复诵读,让同学们小组讨论,疏通文义。要求以“木兰 ”句式来概括每节内容。(允许填四个字)
四、讨论探究
1.结合课后练习质疑,怎样理解“将军百战死,壮士十年归”?
这两句诗按字面解释是:将军经历千百次的战斗死去,壮士从军十年凯旋。其实,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”,意义上是合指的、兼顾的。这两句诗的意思应该是“将军、壮士百战死,十年归”。这是一种修辞方法,称做“互文”。这种修辞是上下文各有交错省略而互相补充。如:柳宗元《捕蛇者说》中“叫嚣乎东西,隳突乎南北”,是到处叫嚷,到处骚扰。又如:王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”,即秦汉时明月,秦汉时关隘。请同学找出文中其他运用互文手法的语句。(明确: 开我东阁门,坐我西阁床。 当窗理云鬓,对镜帖花黄。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。)本文还运用哪些修辞方法?
复沓:“问女”两句,“女亦”两句。
顶真: 军书十二卷,卷卷有爷名。 壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。
出门见火伴,火伴皆惊忙。
夸张:策勋十二转,赏赐百千强。
排比:东市……西市……南市……北市……
对偶:唐以前的对偶要求不严格,对仗不工整。“阿爷”两句,“开我”两句,“脱我”两句,“雄兔”两句,皆不工整;而第四段六句两两为偶极为工整(怀疑是唐人所加)。
(建议教师对这些修辞可根据时间弹性讲解,也
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