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国学经典导读;学术界的种种说法： 章太炎：一国固有之学术 吴宓：中国学术的总体 张岱年：中国学术的简称 曹伯韩：指西学输入以前中国原有的全部学术。 ; 今天我们所指称的“国学”概念，作为现代意义上的国学概念，是晚清以来逐渐形成的。“国学”又称“汉学”或“中国学”，指以儒家思想为主体的传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 ;什么是文化？  “文”，本义指各色交错的纹理。 《易· 系辞下》：“物相杂，故曰文。” “化”，本义为改易、生成、造化。 《庄子·逍遥游》：“化而为鸟，其名曰鹏”。 《易·贲卦·象传》：刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。 ; 什么是文化？ 人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。（《现代汉语词典》） ;魏源 “师夷长技以制夷” 张之洞 “中学为体，西学为用” 曾国藩 继承明儒传统，身体力行，通经致用 ;“国学讲习所” 由章太炎创办于1935年，是近代国学研究机构的开端。 北大国学门 胡适 1922年 清华大学国学研究院 1925—1929年，历时四年，以四大导师（王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪）名闻于世，培养了大批著名学者。 ;中国人民大学（2005年）武汉大学（2010年）先后成立国学院 清华大学（2009年）复建国学院 央视百家讲坛栏目对普及国学知识功不可没。 ;;;  ;  ;  ;  ; 中国文化的主料：儒、释、道 传统文化的内核是儒家思想， 道、佛两教是最重要的丰富和补充。 另外，法家、兵家、墨家等也是重要的营养来源。 ;三教合一（儒教、道教、佛教） 儒教：即儒家学派，又称“孔教”。从南北朝开始叫做儒教，跟佛教、道教并称为三教。自汉代以来被奉为官学，其后各个主要朝代，儒教都是官方指导思想。儒教是否为宗教一直有争议，国学大师任继愈认为儒学就是中国人的宗教。 基本教义：仁义礼智信 核心思想：仁、义;道教：中国本土宗教，创建于东汉末年，距今1800多年。是张道陵依据《道德经》和《南华经》创立的。发源地为四川的青城山。最早的道教经典是《太平经》。道教以“道”为最高信仰，认为道是化生宇宙万物的本源。所以，道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。 基本教义：天、地、人、鬼（四道） 核心思想：无为、不争（顺其自然） ;佛教：世界三大宗教之一，2500多年前由古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多所创，19岁出家，30岁得道。因为他属于释迦族，所以人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。东汉时自西向东传入我国。 基本教义：“四谛”“八正道”。 核心思想：四大皆空，因果报应; 释迦牟尼用缘起论来观察人生，得出“四谛”、“八正道”。谛：是真理的意思。四谛指苦谛、集谛、灭谛、道谛。四谛被称为佛教教义的总纲，又称为佛学的“四个真理”。 　 （1）苦谛：认为世俗世界本性是苦难。?? 　 （2）集谛：解释人生充满痛苦的原因。?? 　 （3）灭谛：指解除痛苦，也就是佛教徒追求的最终归宿。佛教认为最高的理想境界就是涅槃。?? 　 （4）道谛：指怎样达到超脱“苦”、“集”的修行方法。?? 　;八正道：佛教八种通向涅槃、解脱的正确方法或途径。 （1）正见：对佛教教义的正确理解； （2）正思：对佛教教义的正确思考； （3）正语；说话要符合教义，不说一切非佛理之语； （4）正业：从事清静之身业，按佛教教义采取正确的行动； （5）正命：符合佛教戒律规定的正当合法的生活； （6）正精进：按照佛教教义努力学习和修行； （7）正念：铭记四谛等佛教真理； （8）正定：集中精力，专心致志修行。?? ;核心思想：四大皆空，因果报应 佛教把一切物质现象归纳为四种基本要素，即 地（坚性） 水（湿性） 火（暖性） 风（动性） 心理与物理上有六根：眼、耳、鼻、舌、身、意;中国文化特点：三教合一，三世齐修 儒教——积极的入世 价值观：三立： 道教——淡定的出世（进得来出得去）无为 佛教——离苦的来世（明天更重要）觉悟 ;儒、释、道生死观; 儒道佛的“三世”都是为了救世（向善），价值观不同，但目标一致： 儒家以人为中心（伦理道德） 道家以天地为中心（天人合一） 佛家以慈悲为中心（因果报应） ;《四库全书》;四书 《大学》《中庸》和《论语》