人物传记-苦命天子——咸丰皇帝奕詝.pdfVIP

****************** 《苦命天子——咸丰皇帝奕詝》 ****************** 导言 　　我想给咸丰帝奕詝作传，决非出于对他的景仰，因为他太平庸了，毫无文华武英之 姿；也并非是对他的同情，因为他没有大业未竟或遭人暗算等值得让后人掉眼泪的情事。 我只是可怜他。一个好端端的青年，就像绝大多数人那样平常，只因为登上了绝大多数人 都梦求的皇位，结果送掉了性命。死的时候，只有三十岁，正是古人所谓“而立”之年， 他却一头倒了下去，命归黄泉。 　　我第一次去紫禁城的时候，还不太懂得历史。只觉得皇帝的家真大啊，转一转都需要 一整天，而又有多少人室如蜗居。后来去多了，印象也就慢慢变成了许多许多道的门，许 多许多重的墙，方体会“门禁森严”。皇帝是天子，在凡人面前是神，说的话是圣旨，一 切的一切都应该不同凡响。可是，其生理机能又确确实实是个凡人。这就产生了一个悖 难，明明是人，偏要装神，太难受了。乡间扮神弄鬼的巫婆神汉，只需一阵子，过后喝酒 吃饭拿钱走路，恢复人态人性。可皇帝一走上神坛，就下不来了，那是终生的职业。渐渐 在我的眼中，皇帝坐的金銮宝殿有点像供奉牺牲的长案，而紫禁城内外的重重门禁，也就 跟关押犯人的道道铁栏差不了多少。今天的人们爱称监狱为“大墙之内”，可那墙能跟紫 禁城的城墙相比吗？ 　　我坐在皇帝的寝宫养心殿的门前，心想这是一个“五星级”牢房的“总统套间”。 　　清代的皇帝还是聪明的，为了有更大更好的空间，修建了著名的圆明园。咸丰帝奕詝 便出生在那儿，登位后也常住在那儿。与紫禁城的神圣相比，那儿多了一点平常味。可这 座富丽壮观的园林，却恰恰就在咸丰帝当位的时候，被英国人烧掉了，其理由是，给他一 个永久的警告。 　　除此之外，咸丰帝还能去哪儿呢？祖上的巡幸江南他可不敢效法，承德的避暑山庄也 不得空去。他太忙了，因为天下太乱。就是不忙，也得装出忙的样子。天子圣君就应当宵 衣旰食。 　　衣锦食肥，美妾如云，皇帝享有人世间的一切荣华富贵，可他并不能享有其中的许多 乐趣。他的身上负有着重大的责任——行为应当成为人世间的楷模，言论必须成为战无不 胜的法宝。一个人要坚持一天两天，一月两月，都不困难。索性做一个昏君，谁也奈何他 不得。可要想长年累月地做一个好皇帝，倒是一个苦差使。若在一个平常年代，一切还能 过得去。可咸丰帝奕詝又特别命苦。他遇到了清朝立国以来从未有过的灾难。 　　由今上溯一个多世纪，1850年至1861年，咸丰帝奕詝当了11年的皇帝，没有过一天安 生的日子。1850年至1864年爆发了太平天国战争，1856年至1860年又爆发了第二次鸦片战 争，其间天地会、捻军等造反，更是数不胜数。内忧外患，遍地硝烟，那才是真正的动 乱。中国的历史由此发生了重大转折，也成为后来许多历史学家关注的重点。 　　可是，在此历史关键时刻的关键人物咸丰帝奕詝又是怎么样的呢？这应当是这一重要 历史时期的重要历史问题。可当我把目光聚焦在他身上时，却看到很少。天子的私事是不 让臣民知道的，虽说西华门内的仿古建筑中保留着那个时期的大量档案，但装腔作势的官 样文章和官式套话中又有多少他的真心。天子过的是远离尘世的生活，却主宰着尘世间万 物，做事情想问题与我们惯常的心理习惯不同。作为一部传记，作者与传主的心灵沟通似 属最高境界，但世界上心通的人大多境遇趋同，以至“相逢”不必“曾相识”。我绝无为 与他沟通而去当几天“天子”的意愿。 　　我也有我的麻烦。 　　可是，天子再尊再贵也毕竟是人。是人总还会有点相通之处，不管他用什么方式吃 饭、睡觉。这就使我有了一点资本。为了弥补我个人直观的偏误，我又试图从当时对咸丰 帝奕詝作用最大的不同人的角度去观察他，将各种碎片断页拼凑起来。今天奉献给读者的 这本书，有点像是拼贴画。 　　历史作为已经发生的事实，应当是非常客观的，但历史研究又是相当主观的活动。任 何一部历史著作都是史学家对史料的一种主观解读，在不同人眼中的历史面目会有差别。 我想，我一定会有误读，但使我心安理得的是，现代历史学理论居然已经证明，误读也有 其存在的价值。 　　于是，我便敞开来说说，读者也不妨随便看看。 皇四子与皇六子（1） 　　1831年7月17日，即道光十一年六月初九日，肯定是道光帝一生中最开心的日子之 一。这一天，他又得了个儿子。 　　“道光”是爱新觉罗·旻宁继位后使用的年号，庙号为宣宗。后人称清代皇帝多用年 号系之而罕用庙号，本书亦沿用之。此时，他已执政11年，年龄49岁，依中国传统方法计 算，为虚岁半百。 　　说是又得了个儿子，是指在此之前，道光帝曾经有过三个儿子。 　　皇长子奕纬，生于1808年