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幻灭 新e书时空()提供 前言 巴尔扎克在《幻灭》中描写未来的大作家德·阿泰兹时，说过这样一句话：“他要像 莫 里哀那样，先成为深刻的哲学家，再写喜剧。”看来，这正是《人间喜剧》的作者对自己 提 出的要求。而且他也和德·阿泰兹一样，在巴黎的六层阁楼上受过饥饿和寒冷的折磨，在 人 类知识的宝藏中耐心地挖掘过，在“毒气熏蒸”的巴黎社会中生活过、搏斗过、感受过。 人们常说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》是巴尔扎克的代表作。实际上，在表现作 家 本人的思想感情和直接的生活体验方面，《幻灭》比其他小说具有更大的代表性。书中几 个 主要人物的遭遇，大部分取自作家本人的经历，他们的激情、幻想和苦难，他几乎全都亲 自 体尝过。他把自己二十年的奋斗历程分别给了三个不同类型的青年：他在大卫·赛夏的故 事 里，倾诉了自己经营印刷所、铸字厂和受债务迫害的惨痛经验；在吕西安的遭遇里，溶入 了 自己在文坛和新闻出版界的沉浮；他把自己从生活和创作中总结出的各种信念和主张给了 德·阿泰兹；同时让卢斯托和伏脱冷充当了他剖析社会的代言人。可以想见，作家对这部 作 品是倾注了极大热情的。他在给韩斯卡夫人的信中，曾将《幻灭》称作“我的作品中居首 位 的著作”①，声称这部小说“充分地表现了我们的时代”②。在《幻灭》第三部初版序言 中，巴尔扎克明确宣称这是“风俗研究”中“迄今最为重要的一部著作”。 《幻灭》的中心内容，是两个有才能、有抱负的青年理想破灭的故事。主人公吕西安 是 一位诗人，在外省颇有些名气。他带着满脑子幻想来到巴黎，结果在巴黎新闻界恶劣风气 的 影响下，离开了严肃的创作道路，变成无耻的报痞文氓，最后在党派倾轧、文坛斗争中身 败 名裂。他的妹夫大卫·赛夏是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同行的阴险算计，被迫放 弃 发明专利，从此弃绝了科学研究的理想。 作者将这两个青年的遭遇与整整一代青年的精神状态，与整个社会生活，特别是巴黎 生 活的影响紧紧联系在一起，使之具有了普遍意义。在巴尔扎克笔下，十九世纪的巴黎好比 希 腊神话中的塞壬女仙，不断地吸引着和毁灭着外省的青年。 “巴黎就像一座盅惑人的碉堡，所有的外省青年都准备向它进攻……在这些才能、意 志 和成就的较量中，有着三十年来一代青年的惨史。”③ 　　①巴尔扎克：《致外国女子的信》（1843年3月2日）。 ②巴尔扎克：《致外国女子的信》（1842年12月21日）。 ③巴尔扎克：《幻灭》第三部初版序言（1843）。 在这儿，巴黎显然是作为资本主义生活法则的表征出现的。随着封建所有制的解体， 等 级门阀观念的削弱，凭借个人才智到社会上寻求发迹的机会，已成为法国青年的普遍幻 想， 也是家家户户对那些稍有天赋的孩子必然抱有的期望。所以巴尔扎克不无嘲讽地写道： “拿 破仑的榜样，使多少平凡的人狂妄自大，成为十九世纪的致命伤。”这种幻想是历史发展 的 必然产物，也反映了时代的进步。因为在封建时代，每个人的身分地位是早已划定了的， 只 有资本主义自由竞争，以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制度产生以后，才给个人 的 发展提供了可能。 巴黎是法国政治、经济、文化的中心，是十八世纪末叶资产阶级革命的发源地。资产 阶 级的意识形态，必然以巴黎为圆心向外省扩散；巴黎的财富、权力，对外省青年必然具有 无 法抗拒的魅力。人人都想到巴黎去碰运气，如此便形成各种人才云集巴黎、互相竞争角逐 的 局面。竞争者是如此之多，真正能爬上显赫地位的又如此之少，这就必然挑起无穷无尽极 其 残酷的斗争，由此产生一首首个人奋斗的诗篇，一出出理想破灭的悲剧，同时也产生了十 九 世纪文学中的一个普遍的主题——个人与社会的对抗。巴尔扎克的哲理深度在于：他不仅 意 识到时代给个人的发展提供了可能，刺激了青年一代的美妙幻想；同时看到了社会还包含 着 那么多阻碍个人发展的因素，看到了物的统治使多少人才遭受摧残，多少理想归于幻灭。 这 种理想与现实的矛盾，个人发展的可能性与阻碍可能性转化为现实性的社会环境的矛盾， 构 成了小说的悲剧冲突。 既然冲突主要是在个人与环境之间展开，对主人公不幸命运的描绘，必然与对整个社 会 的批判揭露交织在一起。作者并不是孤立地塑造人物，而是将人物放在历史的框架内，让 整 个社会在他周围活动着，呼吸着，影响着他的思想，制约着他的行动。人物在生活的波涛 中 沉浮，距离自己最初的目标愈来愈远，终于被卷进危险的深渊。《幻灭》好像一幅巨型壁 画，展示了法国大革命以后从外省到巴黎的广阔