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中国毛笔书法(正稿)PPT
2018-1-13
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船山小学教师书法作品
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船山小学书法学习交流
2014年---黄喜军
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一、中国书法内涵
中国书法是人类社会的艺术瑰宝,它曾作为必不可少的交流工具,乃至视觉艺术,经历了几千年的发展演变。是中华民族聪慧和创造力的集中体现,由简而繁,由甲骨而小篆,再由小篆而隶,进而楷、行、草,汉字的点画已挣脱了仅仅为符号的束缚,创立了自身赋有无穷魅力的美,它蕴含感情、良知、道德。展现出浑厚肃穆、轻灵飘渺、沉着稳健、闲雅舒展的意境 ,仿佛备齐了人类至善至美的一切条件,标志着华夏文明在古典文化艺术领域的最高水准。并以其特殊的书写工具和独特的精神气韵,在世界艺术史上独领风骚。
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书法是我们的国粹,也是最能体现我们民族的精神。多抽出时间学习书法,这是一件很好的事。一方面可以陶冶性情,另一方面可以通过学习书法深入了解中国文化的传统。现代社会环境在日新月异地改变,很多人对自己民族的文化非常生疏,很多传统知识都面临着失传的危机。
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书法定义:以汉字为载体,运用书写工具去表现内心思想情感的艺术。中国书法与汉文字有着密不可分的血肉联系。可以这样认为,书法艺术是伴随着文字的产生而产生的。
仓颉奉黄帝之命仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,运用“象形、指事、会意、形声、转注、假借”六种方法创造出了文字。是最初整理创造汉字的人,被后人尊为中华文字始祖。
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二、书法的渊源与发展
殷商时期:甲骨文
周代:钟鼎文、石鼓文
秦代:(大、小篆)隶书
汉代:隶、楷、行、草书
晋代:行书空前繁荣
唐代:楷书法度谨严,草书流行
宋元明清:风格多样
近代:书法百花齐放
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甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。字多雄浑,文咸秀丽。
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大盂鼎金文
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金文又叫钟鼎文,是指铸刻在殷周青铜器上的铭文。
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钟鼎文
钟鼎文起于商代末期,盛于西周,多为有关祀典、赐命、征伐、契约等的记录。钟鼎文由甲骨文演变而来,在结构上与甲骨文没有多大的区别,形体上笔划粗壮,肥笔较多;转弯处圆润。
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大篆西周后期,秦国使用的文字,大篆,也称籀文。因其着录于字书《史籀篇》而得名 。小篆:由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化而成。
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石鼓文:是我国最早的石刻文字,世称“石刻之祖”。石鼓文处于承前启后的时期,承秦国书风,为小篆先声。石鼓文刻于十座花岗岩石上,因石墩形似鼓,故称为“石鼓文” 。
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小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上,它是大篆由隶、楷之间的过渡。
秦代篆书
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隶书,亦称汉隶
是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而竖画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称 。
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隶书始于秦代,盛行于西汉,鼎盛时期在东汉后期。
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魏碑是我国南北朝时期刻石的通称。北魏书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系,对当时的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。带有汉隶笔法,结体方严,笔画沉着,变化多端,美不胜收!
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龙门二十品是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。
“龙门二十品”
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晋朝王羲之
兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。
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传世的王羲之的字,现存的楷书有《乐毅注》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等;
行书有《兰亭序》摹本、刻本。
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《兰亭集序》被称为“天下第一行书” 此帖共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。 《兰亭序》每一字都被王羲之创造出一个生命的形象,不仅表现在异字异构,而且更突出地表现在重字的别构上。序中有二十多个“之
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