校园道路、楼房、花园等命名方案.docVIP

南校区道路、楼宇、景园区命名方案二 一、道路 1、校园主路：一一大道。 原因一：清人彭端淑写过一篇《为学一首示子侄》的散文，说四川有一穷一富两个和尚，穷的对富的说：“我想到南海去朝圣，你看怎么样？”富的问：“你凭什么去啊？”，穷的回答说：“一瓶一钵就足够了”。富的说：“几年来我一直想买船去那里，到现在还没去成，你凭啥去呀？”。但到第二年，穷和尚从南海回来了，去告诉了富和尚。富和尚深感惭愧。 为此，作者得出结论，天下的事，只要努力去做，难的也就容易了，但如果不做，容易的也将变得很难；学习也一样，如果努力去学，难的也就容易了，但如果不学，容易的也会变得很难。最后，作者感慨道：人的立志做事做学问，难道还不如四川的穷和尚吗！？ “一一大道”就源自于这里的仅凭“一瓶一钵”排出万难、求取“真经”的刻苦努力、艰苦奋斗的学习科研精神。 当年中国共产党人靠小米加步枪，在极端艰难的条件下打败了所有反动派，解放了全中国；“两弹一星”的成功……所有成就一番事业的人，靠的都是这种精神。 原因二：荀子在其《劝学篇》中写道：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食尘埃，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” “一一大道”还源自于这里的“锲而不舍”“用心一也”的“一心一意”做事做学问的心无旁骛的专一精神。 在当前有些人、有些学生比较浮躁的情况下，反对“用心躁也”，倡导一种“用心一也”的脚踏实地，一心一意精神，具有更迫切的现实意义。 总之，作为一所学校，不管是学生还是老师，搞好学习是其天职。而荀子的《劝学》和彭端淑的《为学》，堪为教人如何学习的经典。所以分别萃取《劝学》和《为学》的精华，为校园主路命名，是再也合适不过了。而且，有必要将这两篇名文，以漂亮的书法，镌刻在石碑上，选取合适位置，置于主路两端。 2、校园东路：二为路。 首先，从学生求学的目的看，一为进德、二为修业，使自己成为德、才兼备的人；其次，从学校教育的目的看，就是培养为社会主义服务、为人民服务的人才。“二为”既概括了学生求学的目的，又概括了学校教育的目的。所以将校园东路命名为“二为路”，很有意蕴。 3、校园西路：三省路。 《论语》中曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”反省是人格修养的根本途径之一。如果我们将每天的所见所闻所为比作牛羊的吃草过程，那么反省、反思就好比是牛羊的反刍过程，正如只有经过反刍，牛羊才能从所吃的食物中吸收营养一样，我们只有对每天的所见所闻所为进行不断反省和思考，我们的道德修养、能力素质才能真正提高。所以作为一所学校，时时提醒和警示自己的教师和学生反省自身，意义十分重大。 这样，我们分别用“一”“二”“三”打头，完成了对南北向三条道路的命名。 这样做，一是很有特点，目前还没有任何一所学校这样做；二是很有传统文化底蕴，将一二三与“道”结合起来，让我们很容易想到老子的道生一、一生二、二生三、三生万物。“三生万物”，象征学院各项事业欣欣向荣，蓬勃发展。 4、校园北侧（东西向）路：立雪街 由典故“程门立雪”而来，旨在希望学生能像宋代的杨时那样，尊敬老师，诚恳求学。对学生而言，这是一个有关学习态度和学习精神的根本问题。 5、校园南侧（东西向）路：世范街 由“学为人师，行为世范”而来，旨在时时提醒教师，要对自己有一个清醒的角色认知，既要注重言传，更要注重身教，在为人为学各方面，堪为学生、世人的楷模。 校园南侧（东西向）路：或者叫“博爱街” 作为教师，一方面要坚持不懈地进行刻苦学习，力争使自己具有广博的知识，给学生一杯水，自己保证要有一桶水；另一方面，教师要有爱心，要秉持“没有爱就没有教育”的理念，爱祖国、爱家长、爱每一个学生，为了祖国的明天、为了每一个家长的期望、为了每一个学生的未来，以满腔的爱心和责任心，从事教育教学工作）。 这样，我们就分别从教师应当以什么样的态度和精神教以及学生应当以什么样的态度和精神学两个方面，对东西向的两条路进行命名。 二、教学楼 方案一： 既然是一所大学，最合理、最简便的方法就是以四书中的《大学》为基本依据，给教学楼进行命名。 根据《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”和 “苟日新，日日新，又日新。”以及“ 周虽旧邦，其命维新”等有关说法。建议将主要教学楼命名如下： 一号教学楼：明德楼 旨在表明学院德育为先、育人为本的教学理念 四号教学楼：亲民楼 旨在表明学院开启民智、为人民服务的办学宗旨 五号教学楼：至善楼 旨在引导广大师生在为人处事方面不断向尽善尽美目标迈进 六号教学楼：日新楼 旨在引导广大师生以改革创新的时代精神，不断开创各项事业新局面 方案二 根据我院办学特色，以古今中外地震、地质方面的科学家命名。建议命名如下： 一号教学楼：张衡楼；（由张