明代组剧初探-NationalDongHwaUniversityInstitutionalRepository.PDF

東華人文學報 第五期 2003 年 7 月 頁 26 1-298 東華大學人文社會科學學院 明代組劇初探── 以組劇界定與內涵分析為討論核心 游宗蓉* 提 要 「組劇」是明代中期以後新發展出的雜劇創作形式。過去學界雖注意到 此一創作形式的存在，但相關的研究仍相當缺乏。本文以「初探」為題，為 筆者進行組劇研究的起點。本文包含兩項重點，一是釐析組劇義界，判別明 代組劇劇目；二是探討明代組劇的內涵。筆者認為「組劇」是雜劇創作的特 殊合集，形式由數本劇作組成而冠以一個總名，個別劇作既各自獨立完整， 彼此間又於取材、內容或主題上有所關聯，以之貫串為一整體。以此標準檢 視明代雜劇，計得組劇十五種，共一百本。現存（含殘存）明代中後期雜劇 計有一百六十九本，其中屬於組劇範圍者有八十二本，所佔比例達 48.5% ， 近於半數，可知組劇對於今日所見明代中後期雜劇整體面貌之構成實具有重 要影響。分析明代組劇的創作趨向，一是出自憤世之情，一是出自閒賞之趣， 反映了劇作家的批判精神、生活情味與審美傾向，具有鮮明的文士特質。「文 士化」是明代中期以後雜劇發展的整體趨勢，組劇則透過個別作品間呼應聯 繫、類疊排比之效果，將「文士化」的特質高度集中的展現出來。基於憤世 之情與閒賞之趣兩路創作趨向，明代組劇的內涵主要在於借古言志以抒發不 遇之慨、嘲諷現實以批判世情澆薄醜惡、鋪寫宴樂以突顯文人才調情趣、寄 託淡遠以表現含蓄意趣等等，後三者亦是明代中後期雜劇新出的內涵特質。 而值得注意的是，明代中後期雜劇中最為重要的愛情題材，在組劇中卻分量 * 國立東華大學中國語文學系助理教授 261 東華人文學報 第五期 偏低，顯示組劇之創作具有逸出整體創作潮流之獨特面貌。進一步看，組劇 之內涵與明代中後期雜劇創作概況相合者，大部分並非組劇依循整體潮流， 反倒是由組劇擔任建構雜劇整體面貌的主要角色，由此更可看出組劇在明代 中後期雜劇創作上的重要地位。 關鍵詞：雜劇、組劇、套劇、抒懷寫憤、閒賞 262 明代組劇初探──以組劇界定與內涵分析為討論核心 明代組劇初探── 以組劇界定與內涵分析為討論核心 前 言 雜劇發展至明代中期，出現一種以數本劇本合題一個總名的合集形式， 此一創作形式一直沿續到清代。對於這類作品學者或稱「套劇」，或稱「組 劇」，以標示其組合成一整體的性質。雖然學界已提出「組劇」的概念，但 對此一創作形式的相關研究仍然相當缺乏。在早期研究明雜劇的專著中，對 於雜劇合集往往只是順帶一提，列舉數劇為例而已，如張全恭《明代的南雜 1 2 3 劇》 、曾師永義《明雜劇概論》 皆是。近年戚世雋《明代雜劇研究》 雖有 專節涉及雜劇合集之討論，卻只是藉以辨析明代雜劇與傳奇體製之分野，並 未把焦點放在雜劇合集的特殊意義上。若論對於組劇的構成條件、體製特 點、戲劇內涵等性質的探討，迄今仍多限於個別作品的單一性研究，這些單 一性研究的對象又高度集中於徐渭《四聲猿》。少數專文約略觸及組劇的整體 4 風貌或發展歷史，如李惠綿〈汪道昆「大雅堂樂府」在明雜劇史上的意義〉 、 5 ，但論述的重點依舊是「單 王璦玲〈明清抒懷寫憤雜劇之藝術特質與成分〉 一組劇」。由上述研究概況，可知學界目前對於組劇的認識其實是極其有限 的，更未能從雜劇發展歷史的觀點對組劇做一完整觀照。 筆者過去數年來一直以元明雜劇為主要研究範疇，在閱讀明雜劇作品的 1 張全恭：《明代的南雜劇》（《嶺