第二章 埃及文明.ppt.Convertor.doc

一 法老统治下的政治史 二 埃及的宗教 三 埃及的文化和科学成就 四 辉煌的埃及艺术 五 社会和经济生活 古埃及文明特点 （一）埃及文明是世界上持续时间最长的上古文明。 （二）在政治上，古埃及实行典型的中央集权的君主专制政体。 （三）古埃及是古代世界中宗教意识最强烈、最浓厚的文明国家。宗教不仅干预国家政治和经济生活，而且影响了文化的发展，甚至渗透到每个人的现实生活中。 （四）在经济上，政府对经济活动进行绝对控制，实行最古老的“计划经济”。 古埃及历史发展线索 5000 B.C.-4000 B.C.年的巴达里文化； 4000 B.C.-3500 B.C.年的涅家达文化I ； 3500 B.C.-3100 B.C.年 涅加达文化II 初步完成了上下埃及的局部统一 大约在前3100年左右传说上埃及国王美尼斯初步统一了上下埃及； 古王国（前2686-2181），埃及进入了统一的中央集权的君主专制时期；末代国王培比二世 分裂混乱的第一中间期（前2181-2040）； 中王国（前2040-1786）； 第二中间期（前1786-1567）， 喜克索斯人入侵； 新王国（前1567-1085），埃及在政治、经济、文化各方面进入最强盛的黄金时代； “第三中间期”（前1085-前525）； 波斯与希腊统治时期（前525-前31）； 前31年, 埃及艳后克里奥帕特拉自杀，埃及被罗马征服； 642年埃及被阿拉伯人征服。以后又被英国、法国占领。 自然环境和居民 地理位置： 上埃及（谷地） 下埃及（三角洲） 居民：北非土著哈姆人（ 含米特人） 西亚移民塞姆人（ 闪米特人） “哈姆·塞姆语系” “埃及是尼罗河的赠礼” （希罗多德语） 你们希腊人总是孩童，你们中没有一位老人——前500年埃及祭司语 . 国家的产生 涅伽达文化I时期埃及出现了私有制和阶级关系的萌芽，发现了作为王权标志之一的红冠形象，还发现了一个象征王衔符号的荷鲁斯神的形象；涅伽达文化II时期，随着私有制的确立和阶级的形成，出现了国家。 早王朝时期 据曼涅托记载，古代埃及国王美尼斯创建了第一王朝，此后埃及经历了31个王朝。在希拉康波里发现的纳尔迈调色板和纳尔迈权标头，反映了纳尔迈国王对北方三角洲进行过胜利的战争。 那尔迈权标头 一个维西尔 埃及军事帝国的形成和统治 （1）雅赫摩斯一世、阿蒙霍特普一世与图特摩斯一世在埃及的扩张 （2）图特摩斯三世与埃及军事帝国的形成 版图：南至第四瀑布、北至叙利亚北部幼发拉底河、西至利比亚沙漠 埃及军事 战车 图特摩斯 新王国的衰落 （1）埃及与赫梯的争霸 拉美西斯二世、卡迭什战役 埃及与赫梯和约－这是人类历史上第一次两个不同地区的强国为了争夺彼此国境外的一个重要地区的霸权和划分势力范围而长期进行的战争与交涉。这也标志着在公元前2000年代后期东地中海一带的文明古国之间关系日益密切，开始打破孤立、闭塞、隔绝的状态，逐渐有机地联结起来。 （2）“海上民族”的入侵 拉美西斯二世的军团 拉美西斯坐像 哈特舍普苏特神庙 木乃伊 埃赫纳吞和涅菲尔提提 拉美西斯 二 埃及的宗教 埃及宗教的发展经历了若干阶段：从简单的多神教到最早的一神教再回到多神教崇拜。 太阳神崇拜-称之为拉神、阿蒙神或阿蒙-拉神、阿吞神 尼罗河神-哈辟神、奥西里斯与伊西斯 来世崇拜文化：反映在建造金字塔、制造木乃伊、《亡灵书》-《阿尼的纸草》等三个方面。 法老的咒语 埃赫纳吞宗教改革 金字塔的建造 吉萨 萨卡拉 乔塞尔层级金字塔 胡夫 哈弗拉 孟卡拉 高146.5m 边长230.38 塔基面积52900平方米 用石块230万 均重2.5吨 最重50吨 内部结构 狮身人面像 画墓、马斯塔巴、层级金字塔、角锥体金字塔、岩墓－－埃及人陵墓的演变 图坦卡蒙 阿吞神崇拜 埃赫那吞改革的社会背景 阿蒙神庙祭司集团政治经济势力极度膨胀，他们与地方贵族相勾结，对法老专制王权构成了严重威胁，迫使法老以宗教改革的方式来维护自己的统治地位和权威； 新王国时在对外战争中兴起的军事贵族阶层坚决反对阿蒙祭司集团为代表的世袭贵族染指政权，支持法老同他们的斗争。这一阶层成为宗教改革的重要社会基础。 改革的大体过程和措施 1、创立崇拜阿吞的一神教，消除阿蒙祭司势力的影响，没收阿蒙神庙和其他一切神庙的财产，转交给阿吞神庙；去掉一切建筑物上的阿蒙字样； 2、营建新都埃赫塔吞，摆脱旧势力的影响； 3、在文艺领域，摈弃传统的文艺创作风格，提倡真实地描写世界和一切事物。阿玛尔纳风格。 三、古代埃及文化的主要成就 1、文字：象形文字演变经历了圣书体又叫祭司体、世俗体和科普特文字 古埃及认为文字是由骚特神发明的。 2、文学：古王国和中王国时期的文学作品，大都是一些预言，箴言、训诫之类的文献，如《