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科学和哲学中的后现代性精选

( 《哲学研究》2000 年第2 期) * 曹 天 予 任何关于后现代性的讨论都要求澄清现代性概念和它基于理性的 思计划。后现代性的固有的现代主义本质起源于理性的批判、元话语瓦解的结果以 及对解放的新文化观的迫切需要。与暗指一 个历史时期和一种社会的现代性不同, 后 现代性只涉及一种复杂的文化现象。作者认为后现代性是一 个不确切的术语, 它不 过是伪装的现代性。在它指对现代性的拒斥时, 它是无意义的。只有在辩证的世界 观中作为对还原论和工具理性的批判, 它才有意义。它只是对现代性的 思计划的 精致扩展。 , , , ( ) , , , , , , , , , , , , : , , , , , : , 11 , , , , , , , , , , , , , : , , , , , , -(Jean- Francois Lyotard) , ( ) , , , ; , , , , , , , , , , , , , , , , 50 , , . . . W V O ; 12 , , , , , , , , , , ; , , , , , , , , P.J. , , , , , , , , , 70 , , , , , , , , , 0 , ( )

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