《李安：在电影里自说话，在自己眼中看巴别塔》阅读练习及答案.docVIP

《李安：在电影里自说话，在自己眼中看巴别塔》阅读练习及答案 　　阅读下面的文字，完成13～16题。(25分) 　　李安：在电影里自说话，在自己眼中看巴别塔 　　风尚志 　　一、“变质”的李安？ 　　欧洲三大电影节一向是华语导演扬名的地方。今年的四位华人导演李安、蔡明亮、杜琪峰与娄烨入围竞赛片。之前他们都曾有作品入围戛纳，而华语电影更占据竞赛片的五分之一，希望不可谓不大，颇有些“聚而歼之”的意思。 　　而这枚金棕榈对李安来说，是唯一没有摘得的奖项。迄今为止，李安已经凭借《卧虎藏龙》《断臂山》等影片两次获得奥斯卡奖、两个威尼斯电影节金狮奖和两个柏林电影节金熊奖。只差一枚金棕榈，李安就完成了对世界上全部最重要的A类国际电影节的包围战。但是现在的李安，已不是再为奖项劳神的导演，他也不会把砝码压在“伍德斯托克”上。 　　业内基本认为，2004年美国导演Michael Moore执导的《华氏911》在戛纳获奖标志着戛纳影展转向政治题材影片。去年戛纳还请来热衷于政治的Sean Penn担任评审团主席。近年来，戛纳对“变得商业化和好莱坞化的李安”渐生嫌隙，戛纳主席Gilles Jacob身边头号人物、拥有选片生杀大权的Terry Linfair甚至公开表示不喜欢“变质”的李安。 　　二、李安并不打算迎合戛纳 　　这次参加戛纳电影节，前有Pedro Almodovar、Lars Von Trier围追，后有Alain Resnais等大师阻截。还有人指出李安没有经历过那个伍德斯托克狂飙的年代，只能隔岸观花；更有批评家认为李安根本不懂摇滚音乐。《制造伍德斯托克》在这样的重重迷雾中成功突围提名成为今年戛纳最大的惊喜。 　　抛开电影节，全世界影迷对这部电影无不翘首以待。大家期望《制造伍德斯托克》和它的第一版电影海报一样炫目，希望看到那个疯狂的嬉皮士年代和这场嬉皮运动中放荡不羁的毒品、性、摇滚乐等主题。在戛纳电影节开张前，《制造伍德斯托克》终于曝光预告片，李安也顺势站出来为自己的新作说上两句。 　　然而，他并不打算迎合戛纳，也不打算迎合观众。李安这样解说他的新作：“电影将更多地以家庭关系为重心，以及这个人物的个人历程——作为1969年仍然没有出柜的同性恋，而这些因缘巧合促成了伍德斯托克音乐节，并且让他在其中寻找到了自我。”这一次，个人的成长、自我意识的觉醒以及家庭关系才是李安在电影中关注的焦点。 　　李安一贯是这样，说他想说的，不管全世界要求他说什么。“我是看字幕片长大的，那太不公平。现在该轮到美国人读字幕了。外面世界有那么多可供选择的东西，太多文化交流只是单向的。如果这部电影能突破象牙塔走近群众，我将非常满足。”这是当年李安对《卧虎藏龙》入围最佳影片而不是最佳外语片的解释。 　　“如果说我关怀人文，其实就是关心我自己，而我只是把我自己想要说的表达出来而已，不需要宣传到一个道德的高度，非要戴一个光环其实会显得很做作。我也从来不会去想什么风格，因为风格是没有风格的人才会操心的事情。关心自己就是关心观众，于此会找到知音。”由此说来，观众应该早已经习惯李安导演。他彬彬有礼的性格、谦谦君子的外表下隐藏着一颗掷地有声的心。 　　三、内心的中国情结 　　2008年8月18日美国东部时间早上8时是个黄道吉日，在纽约城外约3小时车程的宁静居住小区里，李安领着他的御用编剧James Schamus，以及男女主角Demetri Martin、Mamie Gummer(Meryl Streep之女)等一群金发碧眼的洋鬼子按照中国传统祭拜天地。仪式之后，在响锣声中，《制造伍德斯托克》正式开机。当天正是39年前伍德斯托克音乐节举行的最后一天。即便是这样一个跟中国文化差之千里的题材，李安也用自己的方式揉入了他内心中的中国情结。 　　“我的电影就是表达人与人之间若即若离的关系和中国人的养生态度。人性特别近这是别国文化里很难找到的，所以也可以说我们是在贩卖国粹。”在中国导演还在集体贩卖“中国丑”的年代，李安就已经深刻地挖掘了中华传统文化中优秀的人文伦理与思想。在李安看来，这种中华文明是非常先进的，是其他国家所没有的，在电影表达里是比武打还重要的中华瑰宝。出生、生长在台湾的李安没有经历过剧烈的文化断层，深受传统文化熏陶，加上后来在西方求学生活，李安的思想融汇中西文化，贯通在电影里就是用“地球人”的眼睛看东西方故事：不偏颇、不固执，充满了高于地域文明和性别划分的普世人文关怀。这种人文关怀也是一种高级的沟通，超越种族、国界、宗教，是一座新千年的巴别塔。所以，李安不论用哪种语言拍哪国的故事大家都看得明白，并且津津乐道。巴别塔上的语言是全人类共通的。 　　(选自《现代快报》) 　　13．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　) 　　A．华人导演李安凭借《卧虎藏龙》《断臂山