《法律文化研究·第七辑·中华法系专题》马小红刘婷婷主编.docVIP

《法律文化研究·第七辑·中华法系专题》马小红 刘婷婷主编 内容介绍 《法律文化研究》围绕法律文化研究中的一个重要专题进行学术史的整理，收录相关专题研究中有重大学术贡献的论著，并由主编在导读中进行评介，展现问题研究的缘起、沿革、发展与意义。本书是第七辑，精选十余篇中华法系研究中的经典之作，主编在导读中对这一专题研究的缘起、发展进行了梳理，对每一篇论文的内容、学术贡献及局限进行学术定位，并附百余年有关该专题研究的论著目录索引于书后。 目录 主编导读：中华法系研究评析／1梁启超：中国法理学发达史论（1904）／1　　绪　论／1　　一　法之起因／3　　二　法字之语源／8　　三　　旧学派关于法之观念／11　　四　法治主义之发生／24杨鸿烈：中国法律发达史（1930）／45　　导　言／45　　一　中国法律之特点与其在世界文化的位置／45　　二　本书研究的范围和目的／50　　三　研究的方法／54　　四　法律史的史料／55陈顾远：中国固有法系与中国文化（1952）／60　　引　言：文化与法律／60　　一　中国固有法系的基础／63　　二　中国固有法系的全貌／69　　三　中国法系的使命所在／74　　四　中国固有法系的特征／80　　五　余言／85陈朝璧：中华法系特点初探（1980）／90张晋藩：再论中华法系的若干问题（1984）／100　　一　关于中华法系的概念／100　　二　关于中华法系的断限，亦即起讫年代／101　　三　中华法系的特点／102　　四　研究中华法系的意义／113张国华：中国法律思想史新编（1991）／115　　绪　论／115　　一　中国法律思想史的研究对象／115　　二　中国法律思想的历史发展／116　　三　中国法律思想史的特点与规律／122　　四　学习中国法律思想史的意义／125郝铁川：中华法系研究（1997）／130　　绪　论／130　　一　关于中华法系特点的研究／131　　二　关于中华法系断限的研究／137　　三　本书的研究思路／138张中秋：回顾与思考:中华法系研究散论（1999）／143　　历史与现状:中华法系研究的回顾／143　　问题与认识:中华法系研究的思考／146　　继承与出新:中华法系研究的发展／162范忠信：中华法系的亲伦精神（1999）　　　　——以西方法系的市民精神为参照系来认识／165　　一／166　　二／168　　三／169　　四／171王立民：也论中华法系（2001）／177　　一／177　　二／182　　三／187杨一凡：中华法系研究中的一个重大误区（2002）　　　　——“诸法合体、民刑不分”说质疑／193　　一　围绕“诸法合体、民刑不分”说的探讨／193　　二　“诸法合体、民刑不分”不是中华法系的特征／196　　三　律典“诸法合体、民刑不分”说值得商榷／206　　四　重新认识中华法系／213俞荣根，龙大轩：中华法系学述论（2006）／220　　一　法系、中华法系和中华法系学／220　　二　中华法系学的发轫／221　　三　中华法系学走向兴盛／224　　四　中华法系学的复兴和繁荣／227　　五　中华法系学的发展趋向／233朱景文：古代中国的朝贡制度和古罗马的海外行省制度（2007）　　　　——中华法系和罗马法系形成的制度基础／235　　一　古代中国的朝贡制度／235　　二　古罗马的行省制度／240赖骏楠：民族主义视野下的近代“中华法系”学说（1900～1949）（2008）／244　　一　引言／244　　二　“法系”概念的来源／246　　三　从“支那法系”到“中国法系”／251　　四　威格摩尔的影响／257　　五　“中华法系”学说的兴盛／262　　六　“中华法系”近代学说史反思／272　　七　结语／278刘广安：中华法系生命力的重新认识（2011）／280　　一　两类概念导致对中华法系生命力的不同认识／280　　二　中华法系发展中具有生命力的因素的重新认识／283　　三　重新认识中华法系生命力的几点意义／285武树臣：论中华法系的社会成因和发展轨迹（2012）／289　　一　中华法系的社会成因／289　　二　中华法系形成的历史轨迹／293　　三　中华法系的积极成果与当今法律文化建设／298马小红：律、律义与中华法系关系之研究（2013）／300　　一　律与中华法系的概念／301　　二　律学：律义的阐释由法而儒的转变／307　　三　礼的拟制：律制日益简约，律义日益深邃／315　　四　对本文开篇提出问题的解答／320中华法系论文研究目录索引／322编辑部章程／333征稿启事／335注释体例／336 本辑主编导读：中华法系研究