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以学术品格彰显书法风采
张志和,河南邓州人。北京师范大学文学博士,中国书法家协会理事,国务院政府特殊津贴专家。曾为国家行政学院教授,现为故宫博物院研究员。出版有《中国古代的书法艺术》、《启功谈艺录―张志和学术笔记》、《当代名家书画唐诗三百首#8226;张志和》、《大楷书〈道德经〉》、《张志和书法》、《张志和书法选》等。
张志和二十年前曾受业于启功先生,攻读中国古典文献学博士学位,并学习和研究书法艺术,可谓师出名门。他原为国家行政学院历史文化专业教授,后因为学术和书法艺术的造诣,于2010年初,被调入故宫博物院专门从事古籍文献和书法的艺术研究与创作。
书法是一门非同寻常的艺术,爱好的人多,但要想达到真正的高水平,却极为不易。从事书法艺术需要天资、勤奋、兴趣、毅力、学养,还需要高明的老师。这些条件缺一不可,而张志和都具备了。经过四十多年的磨砺,他已然走进了属于他自己的书法艺术境界里。
今观历代楷书,堪称上品者,“二王”以下,唯智永、“初唐四家”,盛唐颜真卿、中唐柳公权、写小楷的锺绍京、元代赵孟?\以及明代文徵明等十余家,其余皆不足论矣。楷书之难写,于此可见。张志和学书法从不避难就易,他九岁临池,持之以恒,专攻楷书,且取法乎上,选晋唐至于元明最为上乘的这十数家,探求用笔与结构的奥秘。四十年百炼钢化绕指柔,终于写出属于他自己的楷书。他的小楷安雅,中楷平和,大楷刚健,有自己的风格和精神,尽得古法却能跳出古人藩篱成自家面目。非善学善悟,岂能达此境界?
张志和的书法艺术成就,得益于他的勤奋,更得益于启功先生的教诲。张志和崇拜启功先生,师从先生自始至终持有一颗“诚敬”之心。但现在,我们所看到的张志和书法,与启功先生相比较,虽然一脉相承,但却并不刻意模仿,而是有他自己的创新。我们看启功的书法,虽然也有楷书和草书,但主要是以行书见长;张志和虽然师从启功,也能写行草,却以楷书见长。他不仅能写小楷、中楷,也能写大楷,更能作榜书,殊为难能,殊为可贵矣。
自古以来谈书法艺术,有笔法传授之说。可以说,张志和的笔法即得之于启功先生的亲自传授。但就我所知,张志和学书法在很多方面都有他自己的思考和见解。比如,启功先生曾说:“二王”小楷不足学,原因是墨迹早已不存,后世李枣翻刻也已模糊失真了。但张志和对此却有自己的思考,他经过仔细比较,认为“二王”传世的小楷刻本,其笔法结构还是与唐代以后的楷书有所不同,单凭这一点,它就值得学。于是,他用先生教给他的方法“透过刀锋看笔锋”,反复临写《乐毅论》、《黄庭经》以及王献之的小楷《洛神赋》十三行等。试看他临写王羲之的《乐毅论》与《黄庭经》,安雅洗练,生动活泼。
启功谈书法,最重结构。其最大的创见在于揭示出汉字结构的“黄金分割律”,他的书法之美即得益于此。然启功对赵孟?\“作书以用笔为上,结字亦须慎重”的说法大不以为然,而反复强调结构比用笔重要。用笔与结构,孰重孰轻?启功先生说“结构重要”,张志和心悦诚服,并悉心揣摩“黄金分割律”要诀。但他对赵孟?\的“用笔为上”亦深为首肯,启功与赵孟?\俱为书法名家,但却各有侧重。启功先生重视结构,且用黄金分割之法安排之,其书法字体偏长,然用笔亦瘦硬洒脱。赵孟?\重视用笔,结构安排也颇慎重,其字体下半部偏短,由此形成其个人风格而影响后世,有不世之功。张志和于此又深入思考:作书倘能做到结构与用笔并重,岂非更好?于是他将这种认识贯穿在自己的书法实践中,既重用笔,亦重结构,自家体段也由此彰显出来。我们现在看他的字,用笔是他自己的笔法,结构是他自己的安排,与古人及乃师传承者唯在神髓,不在形制。其书法之可称道者正在于此。
古来行书和草书的上乘之作,亦仅有数家。十多年前,张志和最喜欢《唐怀仁集王羲之书圣教序》,并下过不少功夫,然终究难得门径。关于《圣教序》该如何学,启功与他的这位弟子,有过多次精彩的谈话。张志和聆听教诲,自谓有茅塞顿开之感。但那时费尽气力还是写不好,为什么?楷书功力不到家。十多年后,他再写行书,便隐然感觉当年所下功夫于今方见成效。这才恍然明白,先生当初所说“福不唐捐”真实不虚。他早年最喜欢草书,对“二王”和怀素的草书下过不少功夫,后来知道必须用楷书打基础,便将草书放下了。我们现在看他临写王羲之的草书,古雅灵动。他偶然作草,亦自成面目,颇为可观。期许将来他会有令人赏心悦目的草书奉献于世人。
由于它的学术和书法艺术造诣,这些年他出版的学术著作和书法教材、书法作品集也不下三十种,真可谓是硕果累累。
(作者为故宫博物院研究员)
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