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老子智慧与当代大学生思想道德教育的融合
精品论文 参考文献
老子智慧与当代大学生思想道德教育的融合
陶 然 贵州财经学院
【摘 要】面对发展的社会、面对形形色色的社会现象正处求学阶段的莘莘学子如何明辨是非而独善其身呢?老子的《道德经》中包含了大量如何提高人的道德水平的具体方法,以老子的教育智慧与当代大学生思想道德教育相融合,是帮助大学生提高自身道德
水平、正确面对社会问题的一条有效途径。 【关键词】思想道德 老子 道德经 行不言之教 上善若水
【中图分类号】 G641 【文献标识码】 A
德国著名哲学家尼采这样评价道:老子思想的集大成——《道德经》“像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”新的时代重读老子,发现老子思想在当今各种思潮面前仍启迪人们以智慧之思看生命之道、社会之道和宇宙之道。而现在的大学生时常被人生的目标、学习的困惑、未来的出路、感情的方向、人际交往的失败、现实与理想的冲撞、名与利的交织困扰着。那何不将老子的教育思想与当代大学生思想道德教育相结合呢?何不让人生的智慧深入他们的心灵,让他们去细细感悟而茅塞顿开,让他们找到指引人生方向的灯塔呢?
一 老子思想的精神启迪
道家学派始祖的老子所处于发生重大变革的春秋晚期,生产力的变革使经济基础、上层建筑发生激烈的变动。王权衰落“礼乐征伐自诸侯出”,群雄割据、列国纷争,生活极尽奢华,甚至认为“可以无学,无学不害”。而百姓流离失所,“民不畏威”“民不畏死”,“昭昭”“察察”,失其淳朴。作为“礼、学、仁、义”为主的教育内容与社会现实相差甚远,教育失去了说服力。正是在这样的社会背景下,老子洞察社会现实,变“礼乐”为主的教育为“道与德”为主,变强迫、灌输式的教育方法为耳濡目染的“不言之教”。
虽然五千言的《道德经》中没有明确提到教育二字,但仔细研读后发现老子的思想始终是以教育天下、安定社会为目标的。以“道”为统帅,以“四我”、“三弃”、“三绝”、“三宝”为道德教育内容,以“行不言之教”为教育方法,以教师的无私奉献、公正待人为师之道。这些思想内容丰富且富有辩证性,虽行于先秦,亦切合现今世界。他在自己独特的人性观、知识观基础上提出一系列具有重要启迪意义的教育思想,对当代教育有着重大意义。
二 老子教育智慧与大学生思想道德教育的融合
当代大学生是伴随着改革开放的进程成长起来的新一代,每位大学生都有着极强的表现欲和参与欲,并且具备相当的知识和认知世界的能力,他们拥有最好的机会和资源,是较聪明和较博学的一代。但是,在他们的成长过程中,出现了一系列暴露大学生心理扭曲和思想道德滑坡问题的案例,面对大学生“轻道德,重智力”、“轻理想,重实惠”、“轻奉献,重享乐”、“轻他人,重自我”的道德现状,我们应该以怎样的思想去引导他们呢?针对在道德教育方面存在巨大潜力的大学生,我们又应当如何去唤醒他们的道德意识,营造良好的道德环境呢?
《道德经》第五十四章“修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于乡,其德乃长。修之于国,其德乃丰。修之于天下,其德乃普。”如果一个人要注重自己的道德修养,那么他必须对提高自己道德修养的重要性和必要性有清醒的认识,而且要有极大的恒心。要提高一个人的道德水平,就必须唤醒他的道德意识;要提高全社会的道德水平,就要注意营造良好的道德环境。我们要提高大学生的道德水平,首先要让学生认识到提高道德水平是和谐人际关系、保持个人身心健康、促进个人学习和全面发展的现实需要,是获得幸福人生的必由之路,愿意为提高道德水平而努力;其次要营造一个人人讲道德,大家都因为讲道德而受益的良好的道德环境。事实上,老子提出的许多“修德”的具体方法,对于我们指导大学生提高自己的道德水平,解决大学生道德失范、心理困惑具有重要的启示和借鉴意义。可见,《道德经》在大学生的道德教育方面存在巨大的潜力,大学生学习《道德经》用以提高道德修养是可行的。
1.提高大学生道德水平的关键
《道德经》第三十八章“是以大丈夫处其厚不居其薄。处其实不居其华。故去彼取此。”大丈夫要立足于重厚,而非轻薄;立足于真实而非虚妄,选取道德。要提高大学生的道德水平,关键在于端正其对待道德修养的态度,既要把提高道德水平落到实处,又要摆正“修德”的位置,否则可能会事与愿违,对大学生进行思想道德教育始终要把握这一关键。
2.对大学生心境的正确培养
(1)上善若水、厚德载物
《道德经》第八章“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。”水与世无争却滋养万物,最上等的德行莫过于水的德行。现在的大学生过于强
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