根脉扎大地 源头活水来——祁玉江散文创作探析研究.pdf

北方评论 Northerncomments 根脉扎大地 源头活水来 祁玉江散文创作探析 沧浪水 有人说文学是民族精神的火炬，有人 有人对着他的文章回忆 自己的童年，回忆 说文学是心灵的驿站，更有人说文学是一 往事，他的作品让生命扑闪火花，让人性 块 引力极强的 “磁铁 ”。事实上，一个不 回归 自然，让道德的天平永不失衡，让感 变的真理是文学的感召力、吸引力、生命 情和感觉在理性和忠贞不渝中释放着正能 力生生不息，代代传承。 量，释放着 自信与 自强。这是祁玉江的写 创作来源生活，生活是创作的源泉。 作风格，也是一个作家的宽阔胸怀。 无数人 口中念念有词，但真正能把它悟得 深、并运用到创作中的文人却寥寥无几。 创作之源 散文作家祁玉江做到了这一点，他与人民 连心，他与地气链接 。一个基层官员，一 祁玉江爱陕北，陕北这块有血性的土 个泥腿子出身的作家，他始终把根脉扎在 地抚育和成就了他。从小生长在 白于 山区 大地，用热血和激情拥抱生活，热爱人民。 的穷乡僻壤，童年的生活，生命中的不幸 平民情节，朴素心理，成就了他的文学作 与万幸，父母和兄弟姐妹的真情与真爱， 品，圆了作家梦，从而使作品有深度、有 家乡生活艰难 中产生 的故事和情趣，对 高度、有生活。他把创作的视角投向小人 他后来的写作是母水之源。对童年中发生 物，投 向无人问津的角落，投 向生活的细 的一切，对生活中的点点滴滴，他都用超 微处，用细节、情感、生活味道、人性和 强的记忆力把它储存在脑海的最深处，完 道德，使 自己的作品一问世，就能让普通 成了创作素材的原始积累。 《搂绵蓬》 《山 百姓读者都读得精神振奋和津津有味。我 路弯弯》 《一个同桌的记忆》 《农家三活》 曾看到有人读他的散文泪流满面，同时， 《赶集 》 《秋雨中放羊》这些作 品都是生 让有同样生活经历的人灵魂触及深刻 。常 活给他带来的原创素材，他在深度观察， 9 延安文学 2015年第2期 真心感悟，生命体验中，通过深层次的思 顺着脸颊流了下来。但在这时，我的思想 考，多角度的挖掘，用打 “深井”的办法 却最为活跃，秋雨中的我，思绪万千，一 把生活艺术化，使作品来源于生活而高于 片迷茫。”……他把在雨中放羊的内心感 生活。特别是通过方言化的本真写作，使 情变化，瞬间抓得细微入神。这种对灵感 作品形成了艺术感染力和穿透力。诗人阎 的妙用，是一般人所达不到的。体现了他 安在他的 《我的陕北》序中写道 ：“文学、 对生活有了高深认识，有极不寻常的提炼 艺术要理所当然地回归到生命和存在的本 手法，使散文产生了巨大的艺术感染力， 位上进行表达和陈述，结构与铺陈应该回 使文章悄然中上升 了高度，有了看点，脉 归到对生命存在及其过程与终极价值的探 点，亮点。同时，朴实无华，回归 自然。 问关注上，发现本真世界及其无限细节的 有鲜明个性的人物。 《我的几位农民兄弟》 深度意义与精神魅力。因为，文学、艺术 中：“王二买、老队长、老白”，这些都是 如若不能在本真的前提下对美与善实现充 生活在低层的农民，但通过他对这些人从 分的介入，在美与善的层面引导我们的灵 人性、人格、精神的细节性描写和提炼， 魂，慰藉我们的内心，不能从对永恒的真 使人物凡而不凡，渺小中突显着伟大的品 理 的探寻而为我们 阐明生命 的本源和去 格。与他交往二十年，时常看到他在灵感 路，那么他们的存在便会变得毫无意义。” 突发时，出手很快，不是写下创作提纲， 祁玉江正是用这种写作精神去写作。他从 就是很快形成了一篇短散文，短评论，短 生命体验，生活磨难中悟出善 良和丑恶的 纪实文。特别是他在政务非常繁忙的情况 本性，使他在 自己写作中把真、善、美表 下，用 “海绵挤水 ”的创作精神，坚持文 现作为 自己作品的根，提升了他作品的高 学创作，一刻也没有耽误，经常和