辽宁省大连市2016_2017学年高二语文下学期期末考试试题.docVIP

2016～2017学年度第二学期期末考试试卷 高二语文 第Ⅰ卷??阅读题 一、（35分） 论述类文本阅读?(9分，每小题3分) 家教文化具有的初始性、持续性、长期性这些明显特征，往往会给人留下终生难以磨灭的印记。家教是以家庭为载体，由父母或塾师主导，而且往往是通过家庭日常生活而进行的一种特殊文化教育和思想灌输。它往往从蹒跚学步的孩提时代就已开始，伴随着身体和知识的成长而成长。它是长时间的积累，是一种默默持久的薪火相传，是一种不惧世事沧桑不惧艰难险阻的对美好德行的顽强坚守。现代教育研究证明，早期教育是人生教育中一个最重要的阶段，它对一个人今后人生道路上的心理行为、性格爱好，乃至善恶价值判断和道德取向起着至关重要的作用。而中国的早期教育，主要是通过家教或家训来实现和完成的。更为重要的是，这种家庭教育是渗透到日常生活当中，通过家长的言传身教来教育——感染熏陶的，具有“润物细无声”的客观效果。父母将自身经历乃至祖辈的奋斗历程、人生感悟、理想追求、爱憎情感乃至民族认同和国家观念融入到家教之中，在潜移默化中对子女和后人进行现身说法以达到感染和教化的目的。父母是子女最亲近、最信服的人，其言行和成败得失为子女所亲见，家族祖辈更有一种血脉上的渊源。他们对子女及后辈的关爱和膺寄，为子女和后代亲历亲身所感，因此最有说服力，也最能打动和感动子女和后人。所以《颜氏家训》曰：“夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。” 中国历代家教是植根于封建生产关系之上，是以儒家文化作为出发点和依据，因此它必然带有封建文化的烙印，是精华与糟粕并存。一般说来，一些优秀的家教读本，其中提倡的爱国忠义、自强不息、敬老尊贤、勤俭节约、团结友睦、仁爱济世，按照今日的流行语汇，都属于“正能量”，都是可以借鉴吸收，作为中华民族的优秀美德，加以发扬光大的。但是，也还有些体现它所产生的那个时代局限，或者剥削阶级意识，如轻视体力劳动，将人分为“劳心者”和“劳力者”等不同等级，而且认为“劳心者治人，劳力者治于人”是天经地义的；在重视知识教育的同时，将读书强调到天下唯一的地位，而且将读书视为为官作宦的唯一目标，所谓“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”；“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人”。另外，强调遇事避让，不要得罪人，不去坚持真理，不要挺身而出等处世哲学，如“恶人打好人，好人只躲避。不论大小人，好人不得罪”等，对社会风气的净化、激浊扬清也有消极作用。即使是一些很有影响、有很好示导、激励作用的家书家教，如郑板桥、曾国藩的家书，吕本中、颜氏的家教，也有一些不健康、于今日时代要求不吻合的东西，需要加以厘清和剔除。我们对历代家教文化必须批判性的继承，必须从今天社会主义核心价值观出发去取其精华，去其糟粕,而不能全盘接受。那种认为“中国传统家教文化是民族精神培养孕育的摇篮，在民族精神的培养孕育中具有独特的作用”的全盘肯定的做法是不可取的。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.家教由父母或私塾老师主导，具有初始性、持续性和长期性等明显特征。 B.家教是一种默默持久的薪火相传，是一种勇敢地对美好德行的顽强坚守。 C.现代教育研究证明，早期教育对一个人的心理、性格等方面影响至深。 D.家教或家训渗透在日常生活中，是通过长辈言传身教的方式来进行的。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章先阐述家教及其文化的特点，再从两个维度论述如何对待传统家教。 B.文章以血脉和父母子女关系为立论前提，论证了中国家教的效用特质。 C.文章分析精华与糟粕并存原因时，先析时代局限，再析剥削阶级意识。 D.文章运用例证法，列举大量消极家教内容，来证明批判性继承的重要性。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.古人分 “劳心者”“劳力者”等阶层，并且以前者为贵、后者为贱。 B.“信其所亲”“行其所服”体现了中国家庭教育中血缘关系的重要性。 C.中国传统家训中有与当代核心价值观不相符合的内容，需厘清、剔除。 D.中国传统文化博大精深，唯它才能真正解决当今乃至未来的种种问题。 （二实用类文本阅读（1分） 每次走进萧乾先生的书房，都能留下深刻的印象，觉得萧乾先生活得很潇洒。 一般的知识分子，活得没有那么潇洒，或者，反过来说，别的人差不多都活得挺苦，主要是精神压力比较大，绷得紧，生活也比较单调，没什么乐趣。 但是，走进萧乾先生的家就不一样。萧乾先生在外面永远是西装革履，整整齐齐，一副绅士派头，但是在家里，爱趿拉着鞋，也就是说，一双老布鞋，不好好穿，踩着后帮，趿拉着走，舒服。衣着也随便，以宽松为好。并且强调，这是在自己家里，要着便装，怎么舒适怎么来。他可以最洋，也可以最土。 萧乾先生的家，表面上看，极乱，极拥挤，到处是书，是东西，没有下脚的地