中国历史文化自测练习单选25小题共50分1人类发现的第一.DOCVIP

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中国历史文化自测练习单选25小题共50分1人类发现的第一

中国历史文化自测练习 ★. 单选。( 25 小题 共 50 分,) 1 . 人类发现的第一种金属是( ) (2 分) A. 铁 B. 银 C. 金 D. 铜 2 . 古来素有“虎踞龙盘”之称著名的古城建筑遗存是指( ) (2 分) A. 南京城 B. 西安府城墙 C. 北京城 D. 平遥古城 3 . 见于记载的中国最早的大型蓄水灌溉工程是春秋战国时期修建的( ) (2 分) A. 芍陂 B. 郑国渠 C. 灵渠 D. 邗沟 4 . 在中国现在的五大宗教中,中国土生土长的是( ) (2 分) A. 佛教 B. 伊斯兰教 C. 天主教 D. 道教 5 . 我国烧制出真正的瓷器是在什么时候( ) (2 分) A. 西汉 B. 唐代 C. 东汉 D. 宋代 6 . 考古学家们发现的夏王朝第一个首都所在地是( ) (2 分) A. 临潼姜寨遗址 B. 二里头遗址 C. 半坡遗址 D. 新郑的裴里岗 7 . 宗教是一个具有复杂结构的文化体系,其中处于最深层核心的是( ) (2 分) A. 宗教崇拜行为 B. 宗教思想观念 C. 宗教组织制度 D. 信仰者 8 . 中国青铜器源于( ) (2 分) A. 长江流域 B. 黄河流域 C. 辽河流域 D. 珠江流域 9 . 符号作为文化的载体,最主要的特征是( ) (2 分) A. 具有表意性 B. 具有语言性 C. 具有储存性 D. 具有图形性 10 . 中国传统价值观所倡导的价值实现的途径是( ) (2 分) A. )“天行健,君子自强不息” B. )“不为天下先” C. 坚守“中庸”之道 D. )“见利忘义” 11 . 清朝早期都城盛京故宫在( )。 (2 分) A. 今哈尔滨市 B. 今长春市 C. 今沈阳市 D. 今兴城市 12 . 在文化定义上的最主要的区别是分为( ) (2 分) A. 狭义文化和广义文化 B. 物质文化和精神文化 C. 物质文化和物质文明 D. 文化事象和文化产品 13 . 在京剧脸谱中一般有固定的涵义,红色作主色时表示( ) (2 分) A. 凶残阴险 B. 粗豪暴躁 C. 忠勇义烈 D. 果敢沉着 14 . 中国传统伦理道德的价值追求是( ) (2 分) A. 人性论 B. 理想人格论 C. 人生论 D. 利已论 15 . 瓷器中的白瓷最早出现在什么时候( ) (2 分) A. 东汉 B. 唐代 C. 北齐 D. 宋代 16 . 战国中期以后,君王死后的葬身之处专称( ) (2 分) A. 墓 B. 坟 C. 陵 D. 封丘 17 . 下列京剧行当中扮演男性角色的行当是( ) (2 分) A. 旦行 B. 老旦 C. 青衣 D. 生行 18 . 中国保存最完好的古县城建筑的典型代表是( ) (2 分) A. 平遥古城 B. 蓬莱水城 C. 丽江古城 D. 大兴城 19 . 产生于春秋战国之际的手工业技术专著是( ) (2 分) A. )《周易》 B. )《营造法式》 C. )《工部工程做法则例》 D. )《考工记》 20 . 民间的寒食节的产生最初是为了纪念( ) (2 分) A. 屈原 B. 介子推 C. 管仲 D. 伍子胥 21 . 西汉的铁犁壁的使用,比欧洲早多少年( ) (2 分) A. 2000年 B. 1500年 C. 1000年 D. 500年 22 . 我国最早的篆刻学专著是( ) (2 分) A. )《学古编》 B. )《临池管见》 C. )《古今书评》 D. )《书谱》 23 . 在中国古代典籍中,最早使用了合成的“文化”一词的书是( ) (2 分) A. )《文选》 B. )《尚书》 C. )《史记》 D. )《说苑》 24 . 墨家所倡导的人生的理想人格是( ) (2 分) A. )“无为” B. )“兼爱” C. )“仁义” D. )“守信” 25 . 封闭的里坊制度是以前城市结构上的一个特点,自何开始废除了封闭式的里坊和夜禁制度( ) (2 分) A. 汉朝 B. 唐朝 C. 北宋 D. 南宋 ★. 多选。( 25 小题 共 50 分,) 页首 26 . 重阳节的主要传统习俗是( ) (2 分) A 登高 B 吃月饼 C 敬老 D 赏菊、饮菊花酒 E 插茱萸 27 . 中国传统中秋节的标志性习俗是( ) (2 分) A 赏月 B 吃月饼 C 放天灯 D 赛龙舟 E 猜灯谜 28 . 被列入《世界文化遗产》的中国古村落是( ) (2 分) A 乔家大院 B 西递村 C 乔家堡村 D 宏村 E 王家大院 29 . 从中国历史文化的内容看,中国传统文化精神的基本特征主要有( ) (2 分) A 高度重视德性修养,并以此作为人类安身立命之本 B 以中庸之道为为人处世的最基本原则 C 以重农尚仕为最基本的治世方法 D 以经学为本的治

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