知道百家争鸣及其对早期中华文明形成的重要作用.pptVIP

考点13 、知道百家争鸣及其对早期中华文明形成的重要作用（a） （八上历史与社会P15-17） 学派 代表人物 历史时期 代表著作 主要思想 儒家 道家 墨家 法家 兵家 孔子a 春秋时期 孟子b 战国时期 老子c 春秋时期 庄子 战国时期 墨子d 战国时期 韩非子e 战国时期 孙武 春秋时期 孙膑 战国时期 “仁爱”“礼”“有教无类”“因材施教” “仁政”“民贵”“君轻” “无为” “人要顺应自然” （朴素辨正思想） “兼爱”　“非攻” “法治”,加强中央集权 “知己知彼，百战不殆” “事备而后动”“出其不意，攻其不备” 《论语》 《孟子》 《道德经》 《庄子》 《墨子》 《韩非子》 《孙子兵法》 《孙膑兵法》 f 孔子，名丘，儒家学派的创始人，春秋晚期鲁国人，我国著名的思想家，又是伟大的教育家。 1.作为儒家学派的创始人，孔子的治国思想 2.作为伟大的教育家，孔子的教育思想 “仁”的思想 爱人 克己复礼 有教无类 因材施教 主张以“德” 教化人民，以“礼”治理国家 孔子的教育思想对当代教育，还有何借鉴意义？ 孔子广开私学，“有教无类”符合教育平等的思想；而“因材施教”显然比不顾学生心智和个体差异，盲目追求形式上的划一和平等更具合理性。 a 以人民的意愿判断是否，而不是以国君来决定。 如果国君将臣民看作土草，臣民则会把国君看作仇敌。 问：这些言论反映了孟子的一种什么思想？ a 假如你怕东西多，钱财多，那你就少存东西，少积钱财；假如你怕有了荣誉会招来屈辱，你就干脆不要名誉；假如你怕强大了会招致死亡，那你就不要强大，甘居落后。 你认为老子的“无为”思想是属于积极的，还是消极的？为什么？ a 1、“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。” 2、“诸侯国君彼此相爱，就不会发生兼并战争。大夫、卿、士彼此相爱，就不会互相攻击残杀。” 3、“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。” a “国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则果弱” 韩非子的思想主张是什么？ a 联系当时的社会形势，想一想，为什么法家思想会受到统治者的重视？ 战国时代，各国纷纷变法图强，打击旧贵族，强化国君专制权力；同时，为了应付战争，统治者向百姓征收沉重的赋税、兵役徭役，阶级矛盾激化。法家主张严刑峻法，中央集权的思想适应当时社会形势需要，自然受到青睐。 “把依法治国与以德治国紧密结合起来” 对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可，也不可偏废。 “在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。” 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“以法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 孔子 孟子 墨子 韩非子 老子 孙子 尊敬师长 主张和平，反对战争廉正、廉洁、自律 依法治国 以不变应万变 了解市场行情，确定投资方向 思想渊源 当今的思想观点 礼治文明 有教无类 “非攻” 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 法治 无为而治 知己知彼， 百战不殆 公民都有享受教育的权利和义务 （1）在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社会的发展。 （2）它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。 3、百家争鸣的影响 材料一： 材料二： 1、如果要使天下都富起来，要使天下都太平，就应该互爱互利，互相帮助。 2、进行战争，春季会破坏老百姓种庄稼，秋季会破坏老百姓的收割，老百姓会因饥饿而死去。 （1）请为材料一中的图片写一个简介（提示：包括时间、人物及其事迹） 孔子是我国春秋时期的著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。主张以德教化人民，以礼治理国家。主张仁。提出有教无类，实施因材施教。 核心思想：主张兼爱，非攻；主要派别：墨家，代表人物：墨子 借鉴意义：要热爱和平，放弃战争，关心民众疾苦 团结友爱的公民基本道德规范 （2）材料二中两段话的核心思想是什么？这一思想的代表派别和代表人物是谁？你认为这一思想对当今世界有何借鉴意义？ （3）上述两材料中人物的共同主张与我国现阶段倡导的哪一方面的道德规范相一致？ 如何正确对待中华传统文化？ 传统文化博大精深，对其优秀部分我们应在继承的基础上，结合新时代的特征，发扬光大。（古为今用，批判继承） B 1、“富贵不能淫，贫贱