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第三讲 社会问题研究方法论
第三讲 社会问题研究方法论 教学要点: 社会问题研究的方法论 透视性观点 整体性观点 群体性观点 客观性观点 社会问题方法论 研究复杂的社会问题,探寻深藏在其背后的规律需要正确的方法。有了正确的方法才有达到社会问题规律性彼岸的“桥”或“船”。方法论是对方法的理论总结,是研究社会问题的指导性原则,一般通过高度抽象概括的理论原则表述出来。 一、透视性观点 含义: 透视性观点指我们在研究社会问题时,要透过表面的、虚假的、复杂度现象,掌握社会问题深层的、真实的、本质的现象,最终获得社会问题产生、发展、消亡的规律性。 (一)要看到社会问题的隐功能 默顿指出:“显性功能是有助于系统的调整和适应的客观后果,这种适应和调整是系统中参与者所预料的、所认识的;反之,隐性功能是没有被预料、没有被认识的。”默顿认为,社会学者的特殊贡献不但在于研究社会行动者有意安排的预期后果(显性功能),而且主要在于研究社会行动者非意图的后果,不为一般人所察觉的后果(隐性功能)。 (二)要透视社会的内部 戈夫曼(Erving Goffman)的戏剧化理论认为,社会学家要观察人是如何从后台转变到前台的。我们要透过“戴着的假面具”看到他的真面目。正因为如此,在研究社会问题时有必要区分人们幕前与幕后的活动。幕前活动主要指在公开的、公共场合进行的活动,幕后活动则指非公开的,在非公共场合中进行的活动。 (三)要看到社会的另一个侧面 社会的光明层面即人们的心理、行为符合社会主导文化的一面,社会阴暗面即不符合某个社会主文化的一面,它由人们的心理、行为、群体亚文化等要素形成。 社会阴暗面的第一层次是阴暗心理。 第二层次是阴暗行为。 第三层次是阴暗群体。 第四层次是阴暗文化,即不良亚文化。 :“哥儿一杆子张耳闭嘴,你我前有缘后有故,落在一窝‘草边’(哨棚),现时我等过了‘灰沟’(翻山越岭),进了‘广圈’(大城市),莫比一般‘生毛子’(乡巴佬)。哥儿一杆子千万要‘整住’(听招呼),‘摆摆渡’、‘过了河’(进城当了官),要给老烟留‘粉壳壳’(面子),二天再莫打“门神”(越墙打门),再莫‘牵票子’(绑票拉肥),再莫‘NFEA1窑子’(烧房子),再莫‘拿梁子’(砍人头)。谁若“醒二活三”(乱搞不听招呼),我老烟‘认得圆的认不得扁的’(对事不对人),老子不‘毛’你是‘虾’的(不杀你不算人)。” 对待社会阴暗面的态度,列宁说过:“我们应该有勇气解开我们的脓疮,以便毫无虚假地、老老实实地进行诊断和彻底治疗好它”;“用善良的词句来掩饰不愉快的现实……是最有害最危险的事情。不管现实如何令人痛心,必须正视现实。不符合这一条件的政策是自取灭亡的政策。” (四)要透视社会生活的多重本质 社会现象后面隐藏着多级本质,要揭示社会问题的本质和规律,必须在研究社会众多现象的基础上深入到引发这些问题、现象的因素上,即决定社会问题的根本原因上。 透视社会问题的多重本质是为了掌握社会问题产生的规律,进而抑制社会问题的发展和恶化。因此,我们在对社会问题作出解释的基础上并不能停止脚步,还得继续前进,对社会问题进行预测并制定对策。 透视性观点并不仅仅是暴露,这一观点的方法论意义在于,它是透过肯定性主题进而研究某些揭露性主题和丑恶现象。要求研究者透假象看到真相,透过现象看到本质,透过消极看到积极,透过黑暗看到光明。社会学传统中有社会诊断的方法,通过诊断具体的社会现象来提出解决问题的方法。透视性观点强调的是,虽然研究的内容是消极的,但研究的态度应该是积极的,同时,研究是无保留的,但报道和公布时要考虑社会效果,应有所保留。它要求我们以积极的态度和立场研究消极的社会问题,描述要客观,解释要合理,预测要正确,规范要积极。 二、整体性观点 整体性观点是指在分析研究社会问题时,要把社会问题放在社会整体中去看,要将影响社会问题的各种因素联系起来分析。 (一)社会是一个整体 孔德、斯宾塞、帕森斯用协调与稳定来解释社会的有机性和整体性; 马克思、恩格斯、科塞则重视社会体系的内部矛盾,通过冲突与斗争这类社会现象相互作用的基本形式来研究社会。 (二)任何社会现象只有把它放到社会整体中,才能得到准确的解释 社会学的整体性方法要求我们在研究社会问题的时候,将这一问题置于整个社会的大背景之下,从全视角来考察。 (三)社会整体是一个自然的历史过程 研究社会问题时,要充分考虑到时间因素的作用。在时间序列上两个端点都要考虑到。 (四)整体功能大于部分功能之和 解决社会问题时要考虑到使部分的功能与目标服从社会整体的最佳目标和功能。 社会整体性观点要求我们看问题具有全面性,不要从单视角出发,只看到问题的某些方面而遗漏了另一些方面,仅仅看到了局部而忽视了全局,仅仅照顾了部门而忘却了全体。 三、群体性观点 群体性观点是指我们看待社会
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