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基于理想化认知模式的《庄子》隐喻英译研究 龙娟 （湖南大学，湖南省、长沙市，410000） 摘要：隐喻是《庄子》的重要思维方式和言说方式，学界从传统修辞学的角度对其进行过研究，未触及概 念内部结构及译者的认知机制。认知语言学家认为隐喻是一种深层的认知模式，普遍存在于人类的思维中。 理想化认知模式（ICM）是人类对客观世界模式化的心理构建，体现了人类的主观能动性，能为我们认识世 界提供理想化的模式。本文将基于理想化认知模式对《庄子》中三个层面的隐喻进行收集研究，即语音层 面隐喻、词汇层面隐喻、句子层面隐喻，对比三个不同译本中表达方式的异同之处，探析译者的认知机制， 最后总结出一些翻译方法。 关键词： 《庄子》；隐喻；理想化认知模式；翻译方法 中图分类号： I106 文献标识码：A （一）引言 翻译活动是一种特殊的交际活动，涉及到两个符号体系之间的理解与转换。在此项活动 中，生活在不同民族文化中的认知主体（包括作者、译者、读者）拥有不同的认知心理模式， 因而处于关键地位的译者先是作为“读者”体验认知和理解原作，然后再作为“作者”对原 作进行概念化处理和语言单位的转换。 美国语言学家Lakoff 提出的理想化认知模式（ICM），指的是人类对于客观现实经过心 理加工处理的抽象性认知模型，这种认知模型并不是对客观现实的简单拷贝，而是经过认知 调节的理想化概念范式（王文斌2014）。 《庄子》又名《南华真经》，是道家经典之一，由战国时期哲学家庄子及其后学所著。 全书包括内篇7 篇，外篇15 篇，杂篇11 篇，一共33 篇。《庄子》不仅具有哲学价值而且 具有文学和历史价值。自19 世纪以来，《庄子》的各种译本不断产生。本文将选取三个译 本作为研究对象，其中两个来自国外，一个出自本土，它们分别是美国汉学家梅维恒（Victor H. Mair）出版的《逍遥游庄子的早期道家故事和寓言》和沃森（Burton Watson）的《庄 子全译本》以及中国翻译大师林语堂的《庄子、神秘主义者和幽默家》。作为《庄子》中最 显著的艺术特点之一，隐喻英译的研究有助于加深我们对《庄子》道家思想的理解。 关于《庄子》中隐喻的研究，国内有很多学者都曾做过详细的探讨，但都是从传统学科 的角度进行研究，鲜少有对译者的主观能动性进行认知考察。本文将选取从三个层面对《庄 子》中的隐喻进行收集，即语音层面隐喻、词汇层面隐喻、句子层面隐喻，再从理想化认知 模式的角度来对其进行研究，对比三个不同译本中表达方式的异同之处，探析译者的认知机 制，最后总结出一些隐喻翻译策略。 （二）理想化认知模式概述 认知模型(Cognitive Model即CM)就是人们在认识、理解事物的过程中所形成的一种相 对定型的心智结构,是组织和表征知识的定型模式，由概念及与之相对固定的联系而构成。 理想化认知模式（the Idealized Cognitive Model 即ICM）则是指特定的文化背景中说话 - 1 - 人对某领域中的经验和知识所作出的抽象的、统一的、理想化的理解，这是建立在许多个 CM 之上的一种复杂的、抽象的、整合的完形结构，具有社会性、文化性和个体性的特点， 用来说明人类范畴化问题，解释语义范畴和概念结构。 理想认知模式具有以下四种组织原则，第一、命题结构（propositional structure）。 就是指具有诸种特性的诸成分以及表达成分之间的诸关系组成的结构（Evens Green 2006: 280; Cienki 2007: 177）。根据 Lakoff(1987: 285)的观点，命题结构是客观世界在心智 中的事实性映射，不需要运用任何想象性手段，具有客观性的特点，除此之外，命题结构还 具有原型性、情景性、预期性和社会文化的规定性等特点。第二、意象图式结构 （image-schematic structure），就是对意象的图式性或心理习惯性解读，而意象是人类 借助物体的具象来表征自己所体验的认知对象（Croft Cruse 2004: 44）。它是形成原