单一选择题(计十五题.docVIP

一、單一選擇題（計十五題，共三十分）： 1.（　）下列一段話係節錄自簡媜布衣老人，請依文意選出排列順序最恰當的選項: 「山中一夜 (甲)天光從蛇藤的臂膀之隙流動下來 (乙)無夢， (丙)卻被吹落在臉上的葉子拍醒, (丁)像千萬隻山靈的眼睛， 好奇地打量著我。」 (Ａ)甲丁乙丙(Ｂ)乙丙甲丁(Ｃ)丙丁甲乙(Ｄ)丁乙丙甲 答案：(B) 2.（　）有五人欲結為異姓金蘭,他們的自我介紹如下: (甲)雖已花甲，但老驥伏櫪，志在千里 (乙)僕雖弱冠之年，但已相識滿天下 (丙)距強仕之年尚復三年，無祿尚憂農 (丁)束髮已七年，尚無妻室 (戊)屈指一算，竟已到了知天命之年 以上五人由幼而長，正確的排列順序為:(Ａ)戊乙甲丙丁(Ｂ)乙甲丁丙戊(Ｃ)丁乙丙甲戊(Ｄ)乙丁丙戊甲 答案：(D) 3-4為題組 請仔細閱讀文章後,回答以下問題: 蘇秦為燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰:「人有賣駿馬者,比三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰:『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。』伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見於王，莫為臣先後者，足下有意為臣伯樂乎?臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食。」淳于髡曰:「謹聞命矣。」入言之王而見之，齊王大說蘇子。 (戰國策.卷三十.蘇秦為燕說齊) 3.（　）從以上的事例看來，可見蘇秦是個怎樣性格的人？ (Ａ)能洞悉人性，善於遊說的說客 (Ｂ)長於養馬、觀馬、售馬的商賈 (Ｃ)亟盼找到伯樂，以逞一己長才的自大好色之徒 (Ｄ)蘇秦是淳于髡的子姪輩，因受其推薦，故為齊王所用。 答案：(A) 解析：(A)蘇秦擔任燕國的說客去遊說齊王,但不得見，而請淳于髡幫忙,還比照賣駿馬者，給了淳于髡一筆「酬金」，並稱淳于髡為「伯樂」，由此可見他洞悉人性之一斑(D)蘇秦和淳于髡的關係，文中未進一步說明。 4.（　）關於本文的文句內容說明,請選出錯誤者: (Ａ)「請獻一朝之賈」是說願意奉獻出一天的營利所得 (Ｂ)「伯樂乃還而視之，去而顧之」間接表示出伯樂對這匹馬的讚賞，比起正面稱讚更為高明 (Ｃ)「以為馬食」是指「此所獻，馬之食也」。即「獻此以為馬之食」之意 (Ｄ)「齊王大說蘇子」是因為蘇秦的口才太好，遊說內容生動、深刻，根本和淳于髡的推薦無關。 答案：(D) 解析：(D) 「齊王大說蘇子」係肇因於淳于髡的推薦，人云亦云的心態所致。 5.（　）中國寓言的第一次創作高峰出現於春秋 戰國時期，著重闡述哲理或政治主張，如莊子的（ 甲　）說明「無用」以全生保真之道；韓非子的（ 乙 ）借仲尼之口道出「賞罰」二柄為施政之器，強調在緊急情況下，唯有「行罰」才能「明威」；而唐、宋時期是寓言的第二高峰，積極反映現實或政治，如柳宗元的（　丙　），乃藉小蟲斥責利慾薰心的人或統治集團；到了元末明初，由於異族統治，刺激了寓言創作的第三高峰，如劉基透過寓言對元朝統治者的種族歧視及用人不當表達不滿，其（　丁　）一文即是批判元政府所用非人、識人不明的錯誤。請選出上述四處缺空的最適當答案： 答案：(B) 6.（　）劉基的寓言往往在前人既有的故事基礎上，加以翻新變化，以凸顯諷刺性或針對性。下列有關作品取材來源，說明正確的選項是：　(A)馮婦搏虎這則寓言源出於孟子「重作馮婦」　(B)梧桐養梟這則寓言源出莊子「朝三暮四」　(C)齊人詬食這則寓言則引用孟子「齊人有一妻一妾」之故事人物　(D)即且之死這則寓言源出莊子的「坎井之蛙」。 答案：(Ａ) 解析：(B)狙公養狙這則寓言才是源出莊子「朝三暮四」　(C)齊人詬食這則寓言純為劉基虛構自創之作，與孟子「齊人有一妻一妾」無關　(D)即且之死這則動物寓言為劉基引用青田一帶民間傳說而成的全新創作。 7.（　）淮南子 解扁為東封一文中，對於解扁「上計而入三倍」之行政績效，魏文侯的反應是「雖有三倍之入，將焉用之」。其中意涵，說明正確的選項是：　(A)人民終年忙碌，無人可與文侯共享資源　(B)人民終年不得休息，無法提升國家經濟　(C)人民忙於工作，即使有三倍之收入，也無可用之時　(D)人民疲憊不堪，即使國家有三倍的稅收，文侯亦不忍用之。 答案：(D) 8.（　）詞語中常見以動物來比喻某些人物，如郁離子 梧桐養梟一文中朱英批評春申君的門下客都是「狗偷鼠竊亡賴之人也」。下列有關十二生肖的成語詞彙中，帶有負面批評性質的有幾個？　(甲)雞鳴狗盜　(乙)獐頭鼠目　(丙)不辨龍蛇　(丁)九牛一毛　(戊)