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第三节 人类童年的百科全书 ——《荷马史诗》 学习内容：荷马史诗的形成、内容、主题思想、人物形象、艺术特点、意义和对后世叙事文学的影响。 学习重点：荷马史诗的思想成就，艺术成就，人物形象，战争观念。 学习难点：荷马史诗的战争观念、人物形象。 荷马史诗是西方文学史上现存的最早和最完整的文献精品，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部。它们是世界文学史的起源，是难以企及的高峰，是古典诗歌的滥觞，是人们永远仰视的崇高范例。 荷马问题（Homeros） 1、作者出生的时代（12世纪、8－9世纪、7世纪。） 2、荷马的出生地（十多个地方：雅典、希腊北部、东部、基奥岛、斯摩纳） 3、名字（人质、俘虏；组合在一起；盲目的乐师。） 4、著作权问题 公元前五世纪以前，没有人怀疑荷马的著作权。 历史之父希罗多德（前484－前425）考证荷马出生于前850年。 ⑴前四世纪希腊左伊罗斯（ Zoilos）“荷马之鞭”； ⑵德国 伍尔夫（1754－1824）歌曲的集合体； ⑶拉克曼（1793－1853）“小歌说”； ⑷尼采（1818－1880）统一说； ⑸英国 葛洛特（1794－1871）核心说。 史诗的定义 古代叙事诗中的长篇作品，叙述伟大的历史事件，歌颂英雄的丰功伟绩；全面反映一个历史时期的社会面貌和人民群众多方面生活的作品。 史诗的形成 1、历史真实； 荷马史诗所写的内容与传说中的特洛伊战争有关。相传，大约公元前十二世纪，即希腊慕凯奈王朝(公元前1600年——1100年)后期，希腊各部组成联军，为了为了打通商业渠道，抢掠富庶地区，联合进攻小亚细亚西北部的富庶城市特洛伊。用了十年时间攻下了这座城堡，劫掠了大批奴隶和财富，这场战争基本上属于部落战争。当时虽然没有历史记载，但是人们对于重大的历史事件的记忆，对于战斗英雄的崇拜和歌颂，与异族作战的轰轰烈烈的事件、战争激烈与悲壮的画面，生动的在民间流传着。 2、希腊神话； 战争的实质是政治扩张和经济掠夺。但是希腊人却将这个具有历史真实的事件赋予了神话色彩。战争的起因是为了争夺一个美丽的妇女海伦。当初，阿基琉斯的父母举行婚宴，邀请了奥林匹斯山上的诸神，唯独没有邀请不和女神厄里斯，厄里斯制造事端，将一枚刻有“献给最美丽的女神”的金苹果投到宴席上，天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿芙罗底忒三位女神都想得到这枚金苹果，天王宙斯把裁定权交给了特洛伊王子帕里斯。帕里斯将金苹果给了阿芙罗底忒，因为她许诺他得到天下最美丽的女人。帕里斯出使希腊，受到斯巴达国王墨涅拉俄斯盛情款待，但是帕里斯依然在阿芙罗底忒的帮助下拐走王后海伦，并带走大批财物。希腊各地首领在慕凯奈国王阿伽门农的率领下组成联军和一千艘战船。组织联军十年，征战十年，返回故乡十年。十万大军共讨特洛伊，天上的神也各助一方，用了十年时间攻下特洛伊。荷马史诗用“金苹果”来标志战争的起因，比东方的战争兴起具有形而上的意义。“金苹果”等同于财富、荣誉、权利、美色、欲望等等思想蕴涵。 3、民间流行的行吟诗歌。 特洛伊战争后，希腊各地流传着许多有关特洛伊的传说和歌谣，由歌手或诗人相继吟唱。在城市，在乡间，许多游走在民间的流浪的民间艺人，出入帝王的宫邸，依靠演唱战争史诗谋生。后来，在大约公元前八世纪——七世纪时，一位具有高度艺术才能的盲诗人荷马，对这些传说进行加工整理，结果有了荷马史诗这一宏伟巨著。事实上，荷马史诗的形成经历了一个相当长远、相当复杂的过程，就荷马史诗中流露的思想和创作风格而言也可以看出民间口头文学集体创作的痕迹。荷马史诗最早以口头文学流传，大约公元前六世纪，雅典的统治者庇士特拉图下令把史诗记录下来，这样荷马史诗第一次以书面文学的形式流传下来并基本上定型。以后，又经过长期的流传和演变，到公元前三世纪至公元前二世纪，才由亚历山大的学者们把它们最后编订成书，这是现存的荷马史诗的雏形。 情节结构 《伊利昂纪》主要描定战争最后一年最后几天内发生的故事。全诗共二十四卷，约15693行。这部史诗的主要人物是阿基琉斯，他的两次发怒构成了全诗的情节基础，史诗开始，阿伽门农无礼地夺走了阿基琉斯心爱的女奴，结果希腊联军节节败退，特洛伊人一直打到希腊人的战船边。阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯为挽救希腊联军穿上阿基琉斯的铠甲出战被特洛伊主将赫克托耳杀死。朋友的死激怒了阿基琉斯，他放弃了不肯参战的誓言，重新出战，杀死赫克托耳，扭转了败局。特洛伊老王普里阿摩斯带大笔赎金跪求赫克托耳的尸体，并为之举行了隆重的葬礼，全诗至此结束。 《奥德修纪》分二十四卷，约12110行，描写了特洛伊战争中一个重要人物，曾设木马计攻破特洛伊城的希腊英雄奥德修斯经历了十年艰险，克服重重困难，回到祖国恢复王位并向仇人复仇的故事。 主题：近来有学者研讨《伊利亚特》主题。作品称为“阿喀琉斯的愤怒是我的主题。”阿喀琉斯