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写有“诗意”的记叙文——浅谈中国古典诗论对写作教学的启示
写有“诗意”的记叙文
——浅谈中国古典诗论对写作教学的启示
摘要:
本文针对当前高中生作文实际情况,结合作文教学实践,试图从“艺术性 ”这一角度打通记叙文与诗歌的界限,借鉴中国古典诗论中的“诗言志”“诗缘情”“意象”等理论,确定记叙文写作中 “艺术性的传递情感”的核心思维,以期引领学生从“完整清楚”的写作低级阶段,走向“诗情画意”的写作高级阶段,最终写出有“诗意”的记叙文。
关键词: 写作教学 古典诗论 诗言志 诗缘情 意象
缘起
这篇小文章缘起于两年前一个学生半开玩笑的抱怨。
“老师,为什么要写《我的父亲》啊?从小到大写了N遍了。你想知道他长什么样我可以给你看他的照片,你想听听他的声音我给你他的手机号,如果你想了解他有什么感人事迹,你让他来写肯定比我写的清楚些……”
当时周围的同学哄堂大笑,我也笑了。我还记的当时是这么回答他的:“好啊,你让你爸爸来写吧,到了高三再让他替你去高考。”
回到办公室,这个小插曲被我当做笑话和一屋子的语文老师分享,大家都乐不可支。然后,这朵小浪花就湮没在繁忙琐碎中。然而,以后的日子里,每当我批作文时批改到那些枯燥无味,乏善可陈的“流水帐”,或者东拼西凑,胡编乱造的“戏说文”,还有生搬《读者》,硬套《文摘》的“化用文”,以及那些强说愁苦,故做深沉的“才子文”时,每当我和其他语文老师一起慨叹学生作文怎么这么“难看”时,这段对话总会不由自主的从心头响起。
他的问题很尖锐,带着对作文价值的深刻怀疑。我的回答很苍白,用现实的无奈强迫他就范——“我为什么要写作文?”“因为你必须写,不写不行。”
在这样的心态下,他们,能写出好作文么?
我们是不是应该在作文由60分上升为70分的今天,在“高考作文的36种开头,72种结尾,108个经典论据”等说不清到底是“实用”还是“功利”的“作文指导”之外,给学生一些立足点高一些的,直指文学基本特质的,至少要能回答“为什么要写《我的父亲》” “怎样写好《我的父亲》”的东西呢?
思考了很久,终于在诗歌教学中找到了灵感。
我把目光投向了传承千年的中???古典诗论。
思考
一:从“诗言志”到“诗缘情”
“诗言志”出自《尚书·尧典》:“诗言志,歌永言,声依水,律和声。” 被朱自清先生称为中国诗论的“开山纲领”。因为孔子的推崇,这种强调诗歌“讽喻教化”的工具性的诗论,在中国影响深远。
“诗缘情”出于西晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”意为,诗歌因情而生,所以要求文词美丽,赋是铺写其事,所以要清楚明确。这是中国文论史上首次明确的提出,诗是主情的,主情为诗。它从诗的特征上强调了诗的艺术本质,其“吟咏情性”的主张突破了“言志”的束缚。
从“诗言志”到“诗缘情”,体现了我国古典诗学观念不断发展成熟的历史趋势,而古典诗论从重视工具性到重视艺术性的发展历程,也对我们高中写作教学提供了有益的启示。
启示一:高中写作教学应开始强调艺术性
我国诗歌发展的早期,“诗言志”的主张占据了统治地位,强调诗歌“讽喻教化”的社会功用,重视其工具性;而随着诗歌发展渐趋成熟,“诗缘情”的主张就成为主流,重视其艺术性。那么,一个学生,从小学初学写作,到高三参加高考一篇作文决定小半个人生,其写作能力的发展历程是不是与诗歌发展的历程有共通之处?
由此看来,小学阶段的写作就象诗歌发展的早期,应该重视写作的工具性。对小学生的记叙文来说,能把一件事情的前因后果,发展历程写的清楚完整,那么就可以认为是一篇很不错的习作了。如果在这个阶段硬要他有文采,有感染力,恐有揠苗助长,违背事物发展规律之嫌。而在经历了小学和初中的积累和过渡之后,高中阶段的写作教学必然要开始关注学生习作的艺术性,也就是我们平常说的文学性,必然要关注作文中的情感。这一点如果有疑问,请看每年的高考。一方面,高考阅卷专家再三强调作文要有真情实感;另一方面每年放出的高分作文的艺术性、思想性越来越强。这种情况下,如果一篇高考考场记叙文只能达到记事写人清楚完整的程度,那么结果如何,不言而喻。
所以,高中语文教师应该也必须在高一刚开始时就向学生强调:“高中生作文不同于小学生的作文,仅仅是清楚完整已经不够了,必须要能写出真情实感。注意了,不是说你带着情感去写就行了,而是要让阅卷老师让读者读出你文章里的真情实感,通俗点说就是打动人,能让读者跟着你的文章喜怒哀乐。这就难了,这就不是个态度问题,而是个技术问题了,以后我们的目标就是这个了。”
综上所述,我们可以看出,对于高中生来说,文缘情,文传情。“情感”应该是一切记叙文的起点,无情感,不作文。“能不能很好的传递某种情感”或者说“能不能打动读者”就成为了衡量记叙文是否优秀的重要标准。
二:“意象”——“言不尽意,立象以尽意”
意象理论在中国起源很早,《周易·系辞》已有“观物取象”、“立象以尽意”之说
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