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议论文结构技法（一） 寡人之于国也 梁惠王提疑：民不加多 （为什么） 孟子答疑：五十步笑百步 比喻论证 （ 原因） 解疑： 1、初步措施：王道之始 （怎样做） 递进 （温饱） 2、根本措施：王道之成 （小康） 3、应有态度：除虐政 无罪岁 劝学 学习目的 通过学习，重点掌握议论文中本论的基本结构模式，让作文提升一个台阶。 议论文本论部分的结构： 1、并列式 2、对照式 3、层进式 结构模式： 并列式① 引论（提出论点） 　　　　　　　　　　 论据① ＋分析论证 本论（证明论点 )　　 论据② ＋分析论证　　并列 　　　　　　　　　　 论据③ ＋分析论证 结论（照应全文） 为“残缺是美”寻找论据，使之构成论据的并列。 高尚不需要理由 　 穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。 千载胡曲，琵琶声声传驿道 　　宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。 　　许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？ 　　然而，高尚不需要理由。王昭君的心中有一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。 百年足迹，演绎出生命的华彩 　　新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。 　　感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！ 　　可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。 惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服 　　1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝跪在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。 　　不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。 　　 高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！ 并列式② 花开两岸 生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。 这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。　 花开两岸，记忆永存。 诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而 过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼 搏。若说诗意地生活，在我看来，并非海明 威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭 罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁现 世之中，留一方净土种理想，然后一刻不 停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词话》 中的人生三境界。 《诗意地生活》（07湖南卷）的分论点。 理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。 ” 奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 2005广东：纪念 　 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念——来自于哭墙。那