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道教思想对企业文化建设的启示——以《太平经》为例 　　摘要：随着企业管理理论越来越软化，其人文背景也越来越浓厚。文章以道教早期经典《太平经》的核心思想为依据，针对当今企业管理实践中最人文化的“企业文化”管理，尝试说明国内企业在引用、实践西方企业管理理论及管理模式时，唯有结合构成员工心理特质、影响员工具体行为的传统文化，才能将西方企业的成功模式洋为中用，在竞争日益激烈的市场环境中获得一席之地。 　　关键词：太平经；企业文化；三合相通；太平世道 中图分类号：D633文献标识码：A 文章编号：1674-1145-02- 　　企业文化是企业管理经历经验管理、科学管理之后发展至文化管理的一种管理模式。发端于20世纪30年代、流传在60-70年代的行为科学，试图纠正、补充科学管理中视员工为赚钱工具这一致命缺陷，而80年代兴起的文化管理理论则是这种努力的成果。企业文化理论经过二十多年的发展，虽然至今没有形成一个统一的“企业文化”定义，但国内外学者在以下两点的意见是一致的：建立深厚的企业文化是今后数十年企业成败的关键，正如美国管理学家阿伦·肯尼迪和特伦斯·迪尔强调所说：深厚的企业文化不仅能够应对一种环境，而且还能够顺应各种不同的、变化着的环境。[1]企业文化包括了企业的物质文化、精神文化、行为文化及制度文化，其中精神文化是内核，物质文化是精神文化的外在表现，而行为及制度文化则是精神与物质文化相互体现的桥梁。[2]由于企业是人的集合，企业的工作是员工具体活动的集成。因此，企业的物质文化、精神文化、行为文化及制度文化实际上也就是企业员工的物质、精神、行为及制度文化的集中体现。在现今中国，企业员工中的绝大多数都是中国人，每一个体的员工的物质、精神、行为及制度文化都是在中华传统文化熏陶下形成。道教文化作为中华传统文化的核心组成之一，自然对国人的心理特征及其外在的文化表现有着巨大的影响，而《太平经》作为道教早期的重要经典，其思想影响了道教文化的发展，因而也影响着国人的文化内涵。 一、企业精神文化与三合相通 　　企业精神文化是企业在生产经营过程中受到一定文化背景的影响而形成的一种精神成果[3]，对企业经营活动起到根本指导作用。那末，以什么样的思想为依据来指导企业精神文化的建设呢？近年来，国内的企业经营者、经济学及管理学专家“依葫芦画瓢”地模仿国外企业的管理模式。然而，被西方企业成功使用的“团队”管理的创新模式、“自我实现”的激励模式、“企业社会责任”的危机管理模式等在国内企业的应用中并不见得成功。同样地，“企业文化”这一迄今人文文化含量最高的管理模式，经过国内企业经营者近二十年使用已经逐渐口号化、娱乐化甚至福利化。究其根源，任何一种管理理论及其实践模式的产生都有着深厚的文化背景，所以这种模仿不仅无法通过探究西方企业成功管理模式产生的社会人文背景而获得其内核，也无法进一步将这些管理模式与本土人文传统相结，调整、创新出适合国内企业使用的模式：企业忽视了企业文化的建立及应用需要深厚的传统文化作为背景这一前提条件，在其企业精神文化的建设中没有以影响员工、消费者、社区人群心理构成的传统文化为导向。事实上，道教早期经典《太平经》中三合相通的思想可以为企业的精神文化建设提供思想依据。 　　三合相通并非源于无法实证的神仙及其说教，而是对先秦道家哲学中关于万物起源思想的继承深化。其基本涵义是:任何事物都是由三种要素构成，三要素同心协力是该事物存在与发展的充要条件。三要素的任何一方或两方不与另外的两方或一方相“通”，则破坏了由该三要素组成的事物的存在基础。 　　《太平经》继承先秦道家关于“道”为宇宙本源”的观念，结合阴阴学说、元气学对“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“一”、“二”、“三”进行阐述，以“元气三分”的模式对人间世界的万物进行描述和分类：“元气有三名，太阳、太阴、中和。形体有三名，天、地、人。天有三名，日、月、星。地有三名，为山、川、平土。人有三名，父、母、子。治有三名，君、臣、民”[4]，既任何事物都由三个要素组成，最终以构成事物三要素和谐相通，即“三合相通”，为事物存在与和谐发展的充要条件：“天地与中和相通，并力同心，共生凡物……男女相通，并力同心，共生子，三人相通，并力同心，共治一家。君臣民相通，并力同心，共治一国。此皆本之元气自然天地授命。凡事悉皆三相通，乃道可成也。”[5]反之，如果不是三相通则“如不足一事便凶。故有阳无阴，不能独生，治亦绝灭；有阴无阳，亦不能独生，治亦绝灭；有阴有阳而无和，不能传其类，亦绝灭……故天法皆使三合乃成。”[6] 　　作为事物存在及和谐发展充要条件的“三合相通”原理，同样适用于企业的存在及发展。一般而言，企业由股东、客户和员工三要素组成，缺少任何一方的存在，企业就失去了存在的可能；失去任何一方的支持，企业就失去了发展的