西方唯美主义批评的支脉与边界.pdfVIP

第 26卷 第 1期 周 口师范学院学报 2009年 1月 Vo1．26NO．1 Journa1ofZhoukouNormalUniversity jai1．2009 西方唯美主义批评的支脉与边界 杜吉刚 ，王 伟 (1．南昌大学 中文系，江西 南昌330031；2．山东大学 文艺美学研究中心，山东济南 251000) 摘 要 ：唯美主义批评 由法国而英 国，这是其主流 而俄 国的 “纯艺术派”、意大利桑克蒂斯的形式主义批评以及 以邓南遮为代表的颓废派则是唯美主义批评的支脉 。叔本华和尼采的诗学实践，虽然与唯美主义批评 多有相近 ，但 并不属 于唯美主义之列 ，而仅能 归为唯美主义批评的同路 。 关键词 ：唯美主义；康德美学 ；纯艺术派 ；无功利性 中图分类号 ：101 文献标识码 ： A 文章编号 ： 1671—9476(2009)01—0047—03 唯美主义 由法 国而英国，这是其主流。但唯美 俄国 “纯艺术派”真正从现实主义队列当中分离 主义诗学新观念并不仅仅封存 于法英文化界 ，而是 出来形成阵容 ，是在 19世纪五六十年代 。1856年， 全面而微妙地传播开来，弥漫了整个欧洲思想界 ，从 俄国 “自然派”统一阵线的核心组织 《现代人》编辑部 而在主流之外又形成 了支脉 ，这便是俄国的 “纯艺术 发生分裂 ，原本就赞同 “纯艺术论”观念的亚 ·瓦 · 派”、意大利桑克蒂斯的形式主义批评以及以邓南遮 德鲁 日宁(1824—1864年)、瓦 ·彼 ·鲍特金 (181l 为代表的颓废派。 一 1869年)以及巴 ·瓦 ·安年科夫 (1813～1887年) 在俄 国文艺批评界，“纯艺术论”最早出现于 19 等同时退出 《现代人》编辑部 。这样 ，在 50年代中期 世纪 3O年代 。与法 国唯美主义的形成类似 ，它也是 的俄国批评界便形成了以德鲁 日宁、鲍特金、安年科 德国古典美学尤其是康德美学强烈影响的结果。但 夫 “三巨头”为代表的 “纯艺术论”文学批评流派。与 是与法国唯美主义从浪漫主义诗学阵营当中脱缰而 此同时 ，在诗歌创作领域，也 出现了与 “纯艺术派”具 出不同，俄国 “纯艺术派”则是从现实主义诗学的队 有相同审美 旨趣的流派，主要代表有 ：阿 ·阿 ·费特 列当中分离出来的。俄国现实主义诗学一直具有关 (1820—1892年)与 阿 ·尼 ·迈科夫 (1821—1897 注民生、介入社会的总体特征 ，所 以俄国 “纯艺术论” 年)。而 《读者文库》、《祖国纪事》等刊物则是他们的 主要是接受了康德美学中审美 “无 目的性”的观念 ， 主要阵地 。 反对文学艺术对现实社会 民生的直接介入，而一般 俄国 “纯艺术派”的诗学文献主要是一些论争 并不反对浪漫主义的诗学观念 。事实上是，不仅不 性 、评论性的文章，其中最为重要 的有 ：德鲁 日宁发 反对 ，而是吸收，是借用康德美学 的审美 “无 目的 表于 1856年的 《俄国文学果戈理时期的批评及我们 性”、“无功利性”的观念对浪漫主义诗学体系加以改 对它的态度》、鲍特金发表于 1857年的 《论费特的诗 造 。所 以，确切地说 ，俄 国 “纯艺术论”尚处在一种浪 歌》以及安年科夫发表于 1855年的 《论优美文学作 漫主义与唯美主义之间的一个中间状态、过渡状态 。 品的思想 》、1856年的 《旧的与新的批评》等。 《俄 国 正是因为对康德美学的部分接受以及对浪漫主义诗 文学果戈理时期的批评及我们对它的态度》一文 ，是 学的吸收 ，正是因为其这种中间状态 ，才决定了其与 一 篇与以车尔尼雪夫斯基为代表的现实主义诗学流 法 国、英国唯美主义 的分野 以及在整个唯美主义大 派的论争文章，也是 “纯艺术派”的纲领性宣言。文 潮当中的支脉地位。也就说，它还不是严格意义上 章系统地论证了 “优美 的艺术批评”理论 ，德鲁 日宁 唯美主义流派 ，而仅仅是部分地具有唯美主义的性 认为文学艺术除了自身 的优美之外没有别 的 目的， 质而 已。 诗人不应当为眼前的现实利益所牵引、不应 当追