融民族文化意象的现代品牌形象设计.docVIP

精品论文 参考文献 融民族文化意象的现代品牌形象设计 湖南工艺美术职业学院 摘要： 提升品牌文化竞争力，创建具有民族意象与文化底蕴的品牌视觉形象，需要我们深入学习传统文化的良性基因，提高自身文化涵养、设计思维与审美修养。通过设计实践，在传统图式与现代品牌之间，积极探寻其形式与语义上的传承、转化、创新、对话；积极探索本民族独特的设计语言与设计风格，传达一种中国式当代设计语境。 关键词：民族意象 文化底蕴 品牌形象 设计形式 传承创新 在科学技术与商业社会高速发展的今天，当代消费文化正在从大众消费向充满审美和文化需求的消费过渡。［1］越来越多的品牌意识到：提升品牌内涵，增加文化附加值在产品竞争中起着日益重要的作用。单一的科技风、国际风在现代品牌竞争中，因缺乏鲜明特色与文化底蕴而日渐失去传播性与生命力。探索本民族独特的设计语言，创造蕴涵民族文化意象与现代审美取向的品牌形象，传达一种中国当代设计语境是我研究的方向。下面通过三个实践案例来阐述我在这方面的探索与实践。 清风书屋 清风书屋，一家以经营传统文化与文学艺术书籍为主的人文书屋，倡导在繁华的都市中，寻一方心灵的净土。在现代国际风格充斥的设计领域，我希望设计的标志如一汪清泉，传达出一种东方意象的设计语境，回归人文情怀。有此意向后，我开始查找资料。清，有清雅、清静、清澈之意，与书屋的定位与气质吻合，因而我很快明确了以“清”字作为主创元素进行创意。接下来考虑的是，如何让字形符号更具有民族文化意象与中式传统美学。一般来说，标志图形元素承载着标志创意的内涵与外延，内涵为创意的思想主导，形式是创意的意蕴表达。中国传统经典图式，是中华民族精神文化的载体，隐含着丰富的人文信息。因其具有稳定性、传承性、深刻性与延展性的特点而流传至今。经过前期对项目的深入解读，我为创作提炼出两个图形元素——竹、扇形。 竹，生长在南方一种常见植物，有节、中空、节上生枝，叶呈个字形，绿叶青青、修长清逸的形态深受历代文人雅士喜爱。魏晋时期，嵇康阮籍等一代名士被誉为“竹林七贤”；“宁可食无肉、不可居无竹”（北宋.苏轼）。“细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折”（清代.郑板桥）。竹耐寒挺立，心虚节贞，与松、梅并称岁寒三友，是君子人格的象征。由此竹子摆脱了单纯的植物审美情趣，而被代之以具有丰富人格感情色彩的审美标志。［2］并逐渐成为雅俗共赏、别具匠心和寓意的图式流传至今。其根深、修直、竹节、空心的特征，象征着传统文化中以德为本、以正直立身、以气节立志、以虚心处世的道儒之境，寄托着古人对理想品格和精神境界的追求。这正是“竹”人文精神体现，也恰恰吻合了清风书屋传达的文化理念。竹，成为了标志图形创意的元素之一。 扇形，是我提炼的第二个创意视觉元素。在我国传统造物思想中，器物总是承载着精神内涵，被赋予特定的象征意义。隋唐之后，羽扇与纨扇大量出现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，经常边摇纨扇边吟诗作赋，成为当时流行的一种文化现象。而明清以来，文人雅士更是喜欢在折扇上题字作画，许多扇面作品流传于世，使得折扇成为文人竞相追捧之物，折扇也被视为文人雅士的象征。另外，扇子让人容易想到风，这里有一典故。《世说新语.言语》记载，袁宏出任东阳郡守，谢安以扇赠行，袁宏曰“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶”。“扬仁风”成了扇子的代名词，扇子被视为道之物。同时，扇与善谐音，闭合的扇形谓之和善，扇形又与善行谐音，寓意扬仁和之风、行高尚之德。此外，扇形形制古朴优美、典雅别致，与传统中式美学中讲究的对称均衡、端庄大方一脉相承。扇形逐渐成为一种传统文化符号和审美符号。书屋，是一个人、甚至一座城市的文化精神场所。既称之为场所，必然包含空间的意味。拙政园是江南名园之首，此园中有一处精致的扇形“轩”榭，名为“与谁同坐轩”。［3］语出自苏轼“与谁同坐？明月、清风、我”。传统园林的意境与现代书屋的精神电光石火！一切水到渠成。 在后期视觉表现环节，用字形营造字境，通过对形的简化、添生，修直的笔画形态与精致的文化图式交融，营造出清逸雅静、田园诗意的中国式风雅。隐喻了读书、修身、养性、增智、开悟的书店理念与君子之道，视觉审美与内涵愉悦达到融合！图式布局上采用中国传统留白样式，营造“空故纳境”、追求生命内在的精神世界与简约深远的意趣之美。通过深入了解传统图形的文脉演变、象征寓意，并充分解读现代品牌的精神理念、内涵文化基础上，建立图形语义与品牌概念之间的关联，实现概念的对接与转化；在熟悉传统美学风格与造型特征的基础上，将文化图式融入现代审美意向，创造蕴涵民族文化意象与中式美学语境的现代品牌形象