2015尔雅网络课文化地理答案.docxVIP

2.5文化的冲突1下列作品不属于文化大革命时代的是（）。A、收租院群雕B、大豆过江C、毛主席去安源D、八个样板戏我的答案：B2以文化人群的特点导致的文化冲突具有（）。A、民族性B、集团性C、阶级性D、以上都对我的答案：D3关于收租院群雕，下列说法错误的是（）。A、收租院群雕最初的目的是反映阶级教育B、收租院群雕以四川省大邑县刘文彩的庄园为背景C、收租院群雕反映的是底层社会的生活构成D、收租院群雕的创作者是外国艺术家我的答案：D4文化冲突具有区域性和时代性。（）我的答案：√5“杏花春雨江南，骏马秋风冀北”，这两句诗说明文化冲突具有区域差异性。我的答案：√2.6文化整合1下列关于雅文化和俗文化的说法，错误的是（）。A、雅文化代表的是社会上层的文化B、俗文化具有阳春白雪的特征C、雅文化和俗文化在一定条件下可以互相转化D、俗文化代表的是人民大众的百姓文化我的答案：B2哼哈二将是文化整合的结果，下列不属于这一整合过程的选项是（）。A、法意太子B、密迹金刚C、陈奇与郑伦D、伽罗释者我的答案：D3冼星海的《黄河大合唱》体现了雅文化与俗文化是截然对立的两个范畴，不存在转化的可能。（）我的答案：×4文化整合过程中必然经历现激烈的文化冲突阶段。（）我的答案：×2.7文化景观与文化区1（）指的是一种文化要素实际分布的空间，它有一个文化核心区，但边缘界限并不清晰。A、文化景观区B、形式文化区C、机能文化区D、文化核心区我的答案：B2文化景观和文化区的特点不包括（）。A、空间性B、功能性C、时代性D、永久性我的答案：D3机能文化区的边缘界限通过（）确定。A、经济区界限B、宗教区界限C、行政区界限D、方言区界限我的答案：C4文化区的研究分为两种，即形式文化区和机能文化区。（）我的答案：√5美国的教区边界与地州边界是完全吻合的，是典型的机能文化区。（）我的答案：X3.1宗教的产生与世界的主要宗教之犹太教的特点与发展1下列选项中，不属于世界宗教的是（）。A、佛教B、道教C、基督教D、伊斯兰教我的答案：B2关于原始宗教的特点，下列选项错误的是（）。A、没有特定的时间段B、多神崇拜C、没有神职人员D、没有摇篮问题我的答案：C3成熟的宗教所具备的条件是（）。A、宗教创始人B、哲学体系C、神职人员D、以上都是我的答案：D4宗教是一个建立在（）背景之下的哲学体系。A、唯物主义B、唯心主义C、形而上学D、形式主义我的答案：B5西方人认为宗教的建立有一定的环节，其中不包括（）。A、教会和仪式B、信仰和观念C、社会实践的结合体D、特定宗教区域我的答案：D6“宗教是所有外部力量在人们头脑之中留下的一种虚幻反应”，这句话出自（）。A、黑格尔B、恩格斯C、马克思D、康德我的答案：B7宗教不是一种迷信。（）我的答案：√8宗教按照发展历程可以分为原始宗教、古代宗教、历史宗教和近代宗教。（）我的答案：√3.2世界的主要宗教之印度教、道教、神道教的特点与发展1关于印度教，下列说法错误的是（）。A、印度教教义的核心是因果报应及轮回思想B、印度教是世界宗教C、印度教是多神教D、吴哥窟是印度教寺庙我的答案：B2关于日本的神道教，下列说法错误的是（）。A、神道教是日本的民族宗教B、神道教从日本的原始宗教发展而来C、神道教是一种多神教D、月神是日本神道教最重要的主神我的答案：D3下列选项中，不属于印度教主神的是（）。A、梵天B、毗湿奴C、湿婆D、迦楼罗我的答案：D4道教有“老子化三清”之说，三清不包括（）。A、太清道德天尊B、玉清原始天尊C、上清灵宝天尊D、天清五华天尊我的答案：D5五斗米道是道教最早的一个派别。（）我的答案：√6宗教按照传播方式划分为民族宗教、国家宗教和世界宗教。（）我的答案：√3.3世界三大宗教之佛教的产生与发展1基督教的派别不包括（）。A、天主教B、新教C、东正教D、犹太教我的答案：D2由印度向南传到斯里兰卡，并且不断发展形成的佛教派系是（）。A、南传佛教B、藏传佛教C、汉传佛教D、大乘佛教我的答案：A3关于小乘教和大乘教的区别，下列选项错误的是（）。A、小乘教是一神教，大乘教是多神教B、经过修行小乘教最高能修到罗汉果，大乘教能修到佛果C、小乘教强调修炼自我，大乘教追求普度众生D、南传佛教是大乘教，信奉人数最多我的答案：D4信奉印度教的人口占世界人口的百分之三十以上。（）我的答案：×5汉传佛教是大乘教。（）我的答案：√3.4佛教文化产生的基础1佛教四圣谛不包括（）。A、苦B、集C、果D、灭我的答案：C2下列选项不属于原始佛教根本教义的是（）。A、四圣谛B、八正道C、十二因缘D、天人合一我的答案：D3释迦牟尼八相成道的第八相是（）。A、下天B、出家C、说法D、涅槃我的答案：D4布达拉宫是藏传佛教的核心，具有政教合一的特点。（）我的答案：√5法轮是释迦牟尼降魔的武器，是佛教的标志