论美学活动如何发生.docxVIP

审美活动是如何发生从远古时代生物出现，在生物的进化，发展渐进的过程中，出于动物的本能，生理的需求，劳动的出现，人类从动物进化而来有脱离了动物成为高级动物，在劳动中工具的大量出现，多种社会中介因素等促使人类区别与动物意识的形成，人类意识的形成更加驱动审美活动发生。先从审美理论方面说下。对于审美活动的发生理论有四种。1、游戏说。席勒认为，游戏不仅是审美活动的根本特征，而且是人摆脱动物状态达到人性的一种主要标志；2、生物本能说。认为审美的发生导源于人的某种本能，着同样是一种具有久远历史的观点；3、巫术说。认为通过某种神秘的感应就可以使物体不受时空限制而相互作用；4、劳动说。认为艺术和审美源于人类的物质生产劳动。通过对历史的研究、考古研究等学科的研究证明上述四种理论都有它的根据，同时又有些断层，缺乏连贯解释而呈现出局限性。以下具体说下审美活动如何发生。首先，对审美活动发生的时间进行推断。就目前所知，在旧石器时代中期，已经出现了大量制作并且有一定分工性能的专门化定型的劳动工具，我们可以推断最迟在旧石器时代，中晚期人类已确定无疑的了一定的审美意识。那么人类审美活动到底如何发生？要回答这一问题，我们就必须揭示，审美活动赖以发生的根据。另外，审美活动发生的前提。我们知道，人是从动物进化来的。这一事实不仅决定了人与侠义的动物之间在一些基本的层次上具有某种一致性，科学研究证明，在动物身上，不只具有情绪反应和行为调节的能力，甚至还出现了加工简单工具的具体的本领以及主动追求快感对象的选择倾向，或者其行为与人的活动方式在形式上会具有某种相似性的特征。动物的生命活动虽然是人生命活动不容否认的生物性基础，但是，人的生命活动即形成，就与动物的生命活动具有本质的差异。有意识的生命活动把人与动物的生命活动直接区分开来。伴随着工具的出现，彻底打破了人原有的生物肢体、器官和能力的狭隘性与固定性；工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力；人类只通过运用工具的劳动才越来越广泛，深入地学会认识自然；工具作为人的智力的物化形势，它既是人所创造的一种物化产品，又是借以实际地改造自然的一种物质手段；人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在自然的人，而且也同时造成人体身内在自然的人化。以上为制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提。然后，审美发生的社会中介因素。人类使用工具的劳动活动在其本身中就内在地包含着一种社会的要求，它只有在社会中才能存在，也只有在一定的现实社会关系中才能历史具体的进行和展开。人自身存在的社会性质，从根本上决定审美活动也必然是一种具有社会性质的人类活动，没有社会就没有审美动机，就没有审美活动。从理论上说，驱动审美发生的有多种社会中介，但是，从目前的研究看，巫术礼仪活动应该是在原始社会促进审美发生最重要的一种中介因素。最后，审美发生的特殊标志。原始审美意识的出现是审美活动发生最重要的标志。审美意识从人的一般意识中分化的过程，从根本上说，就是人的审美需要从人的实用需要中分离的过程，也即人类人类逐渐超越自己原发生的自然需要，使之上升到社会文化的层次并赋予其一定的社会文化意义的过程审美需要一旦进入人的自觉意识，就会成为人永不熄灭的一种精神追求。因此，只有当审美意识作为一种独立的意识作为一种独立的意识形式出现后，才意味着审美活动的真正发生。欧阳素颜晓晨2011年10月20日