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议论文并列式结构-公开课PPT
①坚持是一种挑战。②向自我挑战,向困难挑战,从而走向更高的目标。 ③年且九十的愚公,向阻挡了世代人的王屋与太行发出了挑战,毅然决定要铲除他们。面对智叟嘲讽,面对家人的劝说,他选择了坚持,并傲然表示要“子子孙孙无穷溃也”地坚持下去。 ④如果愚公畏惧于行将就木的年龄,畏惧于世人的嘲讽,畏惧于高山的万仞,那么就不会有后来感动神灵的壮举。也正因为他的坚持,他才赢得了千百年来的颂扬与学习。 ⑤坚持,其实就是要在不断挑战中完成自我的升华。 语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫(què)般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果便不用提了。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到李白的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。 常春藤 常春藤 议论文“五段三分四环节”可以简单的诠释为: 全文共安排五段, 三个分论点, 每个段落共有四个环节。 首段提出中心论点,观点要明确,应该简洁精练,所以用一段来完成; 主体段落是论证中心论点部分,是议论文的主体部分,安排用三段围绕中心论点展开议论; 尾段是归结论述的部分,归结忌讳拖泥带水,所以应干净利落总结得出结论、提出希望等,这些内容安排一段。 第三个环节:列举论据。就是使用事实论据阐述前面提出的分点; 第四个环节:评论扣题。就是将前面三个环节归结起来,挖掘出事物的普遍性,回扣分论点。 第二个环节:过渡语。即将分论点和论据有机联系起来的语句。 第一个环节:提出分论点。 扣住话题、扣住题目、扣住中心论点 ,将题目或话题的关键词嵌在分论点的句式中,概括性要强? 。 引出话题牵涉到事例的范围:利用话题中关键词的同义词、近义词、诠释语等达到扣题符合题意的要求,要少而精?。 1、使用那些能准确紧扣话题的事例。 2、事例的概括性要强?; 3、事例的指向性要强:利用关键词的同义词、近义词、诠释词,所有词语的指向都是话题、题目、论点、观点,形成一条清晰的思路线,层次要分明、合情合理、符合事实。? 脱开个例,引到同一类例子的共性上去,总结共同的规律和事物的普遍性 ,起到依次类推的作用 ,不要重复引语中的语言,不要重复概述事例的语言。? 论据之后的分析 例一 宽容 1 论点:生活需要宽容 2、(分论点一)宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件。 3、(分论点二)宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。 4、(分论点三)宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证。 5、(结论)缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归于尽。 三尺巷(千里修书只为墙,让他三尺又何妨。 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。) (以廉颇与蔺相如的故事来论证) 以唐太宗容忍魏征的事例来论证 联系现实生活中人与人的交往来论证 并列式结构 例二:并列式《理想的阶梯》 分论点一:理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。 (论据: 马克思读书 诺贝尔实验(详) 中心论点:奋斗,是实现理想的阶梯。 分论点三:理想的阶梯,属于迎难而上的人。 (论据:伽利略、布鲁诺、华罗庚 、道尔顿、教员、爱因斯坦(略) 高尔基(详) 结合现在青年
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