柏拉图哲学中的_混合_问题_先刚.pdf

50 4 ( ) Vol． 50 ，No． 4 第 卷第 期 北京大学学报 哲学社会科学版 2013 7 Journal of Peking University (Philosophy and Social Sciences) Jul． 2013 年 月 “ ” 柏拉图哲学中的 混合 问题 先 刚 ( ， 10087 1 ) 北京大学哲学系 北京 : “ ” “ ” ， 、 摘 要 柏拉图的本原学说以 一 和 不定的二 为最终本原 通过它们的混合而依次推演出数 理念乃 。 ( 《 》、《 》、《 》 至宇宙万物 本文从柏拉图的未成文学说和柏拉图的对话录 主要是 巴门尼德斯 斐勒布 政治家 和 《 》) ， “ ” ， 蒂迈欧 出发 分析并讨论了柏拉图关于 混合 问题的论述 揭示出了这个概念在整个柏拉图哲学尤其是 他的宇宙论中的重要地位。 : ; ; ; ; 关键词 本原学说 未成文学说 混合 数论 宇宙论 中图分类号:B502. 232 文献标识码:A 文章编号:1000-5919 (2013)04-0059-09 20 50 “ ” 究了这样的问题， 自从 世纪 年代 图宾根学派 把柏拉 即从本原出发的道路或走向本 ③ “ ”(agrapha dogmata) 原的道路。” 图的 未成文学说 确立为柏拉 ， “ ”， 图哲学的内核和基石以来 经过数十年的争论和 所谓 从本原出发的道路 就是从最终本原 ， ， ， 反复检讨 学界基本达成了这样一个共识 即柏拉 出发 推演出各个级别的存在直至万事万物的产 “ ”， “ ”(Hen ) 。 、 图哲学作为一种 本原学说 把 一 和 生 这本身是一个非常朴素 自从远古以来就为 “ ”(aoristos duas) 人所熟悉的一种思维模式，并且首先以神话传 不定的二 看做万物的两个最终 ， “ － － 。 ， 本原 同时认为整个存在遵循着 具体事物 理 说 宗教信仰的形式表现出来 在古希腊 无论 ① “ ” ( 、 《 － － ” 。 是 公开显白 的神话 荷马史诗 赫希俄德的 神 念 数 二本原 这样一个基本结构 这些思