人本管理视阈下中庸之道与和谐社会.doc

人本管理视阈下“中庸之道”与和谐社会构建 曹 阳 张立君 （沈阳师范大学 马克思主义学院，辽宁 沈阳110034） [摘要] 中庸之道是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其内涵十分丰富。作为从事社会管理的工作者，应该积极地汲取中庸之道的思想精髓，在以人本思想为和性理念的和谐社会中，实现古为今用，科学合理地运用中庸之道，总体把握社会管理人本管理的开展，构建稳定、发展的和谐社会，实现社会管理工作和谐、有序健康的发展。 [关键词]人本管理；中庸之道；和谐社会 作为中华民族传统文化重要组成部分的中庸之道，强调人们在实践中要适中，保持无过无不及的状态，避免走偏激的危险道路，防止误入歧途。特别是在新的历史时期下，在党和国家积极倡导建设和谐社会的今天，中庸之道也是维持社会和谐的必不可少的重要人文元素。对于社会管理工作来说，无论是作为管理者和管理对象进行联系时，还是在制定相关的管理规章制度时，同样应该以中庸之道为指导，使社会管理工作的以人为本管理理念不会失之偏颇。 一、中庸之道与和谐社会中人本管理的价值内涵 中庸之道的产生和发展是有其历史渊源的。“中庸”一词最早出现于《论语·雍也》，具体表述为“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。’”虽然《论语》中出现了“中庸”的字眼，但孔子本人并没有进行明确的具体解释。朱熹曾在《中庸章句》中对“中庸”进行了解读，即“中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。”作为孔子传人的子思所作的《礼记·中庸》中也提到了“中庸”，指出：“中庸其至矣乎！”“中庸不可能也。”并进一步深入阐释了“中庸”的内涵，即：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，喜怒哀乐未表现出的时候，称为“中”；表现出来以后符合节度，称为“和”。“中”，是人皆有的本性；“和”，则是众人遵循的原则。达到“中和”的境界，便达到天地各在其位、万物生长繁育的效果了。这段话充分体现了“中庸”的重要作用。由此也可看出，作为最高德行的“中庸”，其内容不仅仅是一种“达道”，一种道德规范，更是维持天地存在、万物生长的最重要准则，维系着世界的正常运转。 从管理的角度来看，中庸之道的“过犹不及”、“时中”、“和而不同”等原则，在我国历史上发挥了重要的管理作用。而这种强调个人修养的传统管理理念，同现代的人本管理理念在一定程度上有相似之处，都充分肯定了在人的天性中道德自律因素所起的重要作用，都将人本身作为管理的基点与核心。那么，从社会管理工作的层面出发，我们可以依据传统的中庸之道与现代人本管理在价值内涵上的相通性，将两者融会贯通。从中庸之道与人本管理的各自内涵上看，中庸之道强调和而不同、过犹不及、时中，反对走极端，要求在处理事情、处理人与人之间的关系时要做到能爱人，要超越只关注自身的天性，去爱护、尊重、同情其他人。而人本管理则强调人与人之间的关系要保持一种和谐状态，要根据人的正常合理需求来考虑如何处理事务、问题，来制定合乎规律的规章制度。正是由于中庸之道与人本管理在价值内涵上有相似之处，因此我们可以在管理对象人本管理工作中，以中庸之道平衡把握具体措施的实施，从而防止人本管理在具体执行时出现诸如过犹不及之类的偏差，从而保证在全面构建和谐社会的今天，社会管理工作能够积极地运用中庸之道指导相关工作正常平稳的顺利开展，并使作为管理者和管理对象能够在民主的氛围下和谐相处。 二、中庸之道与构建和谐社会中人本管理结合的必要性 社会管理工作，实际上是管理者使管理对象认识、理解和接受社会管理相关规定，并养成遵守自觉性的过程。在这一过程中，管理者与管理对象怎样才能和谐相处，管理者怎样才能使管理对象接受和遵守管理规定，并且不产生抵触与反感情绪，是管理者最需要关注和思考的问题。如果管理者想较好地达成上述目标，就必须在工作中合理地运用中庸之道，将中庸之道与和谐社会中的人本管理相结合，以平衡管理者与管理对象之间的关系，解决好在管理工作中的诸多矛盾。 首先，作为管理者必须要清楚地认识到中庸之道与和谐社会中人本管理相结合的意义和价值，增强在社会管理工作中践行中庸之道的主动性和自觉性。作为一直以来中华民族根深蒂固的观念和行为准则，中庸之道指导着世世代代的中国人以尊重自然和社会规律、强调实事求是的精神状态，力求实现恰到好处、恰如其分的目标，妥善地处理人与人之间的关系，实现了社会的平衡与稳定。中庸之道贯穿于中华民族的精神血脉之中，深刻影响着一代又一代的华夏儿女，并一直延续到今天。在现代的管理工作中，中庸之道所蕴含的整体观、注重人际关系等同样具有极其重要的作用。作为管理者，只有做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，才能深刻理解其意义和价值。 其次，管理者要认识到践行中庸之道