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辨阳明病脉证并治第八
辨陽明病脈證並治第八
一七九、問曰:病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:太陽陽明者,脾約是也,正陽陽明者,胃家實是也;少陽陽明者,發汗、利小便已,胃中燥煩實,大便難是也。
一八0、陽明之為病,胃家實是也。
一八一、問曰:何緣得陽明病?答曰:太陽病,若發汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中乾燥,因轉屬陽明;不更衣,內實,大便難者,此名陽明也。
一八二、問曰:陽明病,外證雲何?答曰:身熱,汗自出,不惡寒反惡熱也。
一八三、問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?答曰:雖得之一日,惡寒將自罷,即自汗出而惡熱也。
一八四、問曰:惡寒何故自罷?答曰:陽明居中主土也,萬物所歸,無所復傳,始雖惡寒,二日自上,此為陽明病也。
一八五、本太陽初得病時,發其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明也。傷寒發熱無汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,是轉降臨陽明也。
一八六、傷寒三日,陽明脈大。
一八七、傷寒脈浮而緩,手足自溫者,是為系在太陰。太陰者,身當發黃,若小便自利者,不能發黃;至七八日,大便鞕者,為陽明病也。
一八八、傷寒轉系陽明者,其人濈然微汗出也。
一八九、陽明中風,口苦,咽乾,腹滿微喘,發熱惡寒,脈浮而緊。若下之,則腹滿小便難也。
一九0、陽明病,若能食,名中風;不能食,名中寒。
一九一、陽明病,若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初鞕後溏;所以然者,以胃中冷,水谷不別故也。
一九二、陽明病,初欲食,小便反不利,大便自調,其人骨節疼,翕翕如有熱狀,奄然發狂,濈然汗出而解者,此水不勝谷氣,與汗共並,脈緊則愈。
一九三、陽明病,欲解時,從申至戌上。
一九四、陽明病,不能食,攻其熱必噦。所以然者,胃中虛冷故也;以其人本虛,攻其熱必噦。
一九五、陽明病,脈遲,食難用飽,飽則微煩,頭眩,必小便難,此欲作谷癉。雖下之,腹滿如故,所以然者,脈遲故也。
一九六、陽明病,法多汗,反無汗,其身如蟲行皮中狀者,此以久虛故也。
一九七、陽明病,反無汗,而小便利,二三日嘔而咳,手足厥者,必苦頭痛;若不咳,不嘔,手足不厥者,頭不痛。
一九八、陽明病,但頭眩,不惡寒,故能食而咳,其人咽必痛;若不咳者,咽不痛。
一九九、陽明病,無汗,小便不利,心中懊憹者,身必發黃。
二0 0、陽明病,被火,額上微汗出,而小便不利者,必發黃。
二0一、陽明病,脈浮而緊者,必潮熱,發作有時;但浮者,必盜汗出。
二0二、陽明病,口燥但欲漱水,不欲嚥者,此必衄。
二0三、陽明病,本自汗出,醫更重發汗,病已差,尚微煩不了了者,此必大便鞕故也。以亡津液,胃中乾燥,故令大便鞕。當問其小便日幾行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數少,以津液當還入胃中,故知不久必大便也。
二0四、傷寒嘔多,雖有陽明證,不可攻之。
二0五、陽明病,心下鞕滿者,不可攻之,攻之利遂不止者死,利止者愈。
二0六、陽明病,面合色赤,不可攻之。必發熱,色黃者,小便不利也。
二0七、陽明病,不吐不下,心煩者,可與調胃承氣湯。
二0八、陽明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻裏也。手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承氣湯主之。若汗多,微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承氣湯,若腹大滿不通者,可與小承氣湯微和胃氣,勿令至大泄下。
大承氣湯方
大黃四兩(酒洗) 厚樸半斤(炙,去皮) 枳實五枚(炙) 芒硝三合
右四味,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,內大黃,更煮取二升,去滓,內芒硝,更上微火一兩沸,分溫再服。得下,餘勿服。
小承氣湯方
大黃四兩(酒洗) 厚樸二兩(炙,去皮) 枳實三枚(大者,炙)
右三味,以水四升,煮取一升二合,去滓,分溫二服。初服湯當更衣,不爾者盡飲之,若更衣者,勿服之。
二0九、陽明病,潮熱,大便微鞕者,可與大承氣湯;不鞕者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯,湯入腹中,轉失氣者,此有燥屎也,乃可攻之;若不轉失氣者,此但初頭鞕,後必溏,不可攻之。攻之必脹滿不能食也。欲飲水者,與水則噦。其後發熱者,必大便復鞕而少也,以小承氣湯和之。不轉失氣者,慎不可攻也。
二一0、夫實則譫語,虛則鄭聲,鄭聲者,重語也。直視譫語,喘滿者死,下利者亦死。
二一一、發汗多,若重發汗者,亡其陽,譫語,脈短者死,脈自和者不死。
二一二、傷寒,若吐若下後不解,不大便五六日,上至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如見鬼狀。若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視,脈弦者生,濇者死。微者,但發熱譫語者,大承氣湯主之。若一服利,則止後服。
二一三、陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕則譫語,小承氣湯主之。若一服譫語止者,更莫復服。
二一四、陽明病,譫語,發潮熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。因與承氣湯一升,腹中轉氣者,更服一升
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