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- 2018-10-26 发布于贵州
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《中国哲学简史》治民无常唯法为冶读后感
《中国哲学简史》治民无常唯法为冶读后感
《中国哲学简史》治民无常唯法为冶读后感近段时间看了《中国哲学简史》,虽然觉得文字诘屈聱牙,对我来说是阳春白雪,但是各家的一些思想对我也是有了一些启迪和深入的思考。起初,比较喜欢道家的思想,“上善若水,无为而治”,也特别赞同“尽人事,听天命”,初步了解各家思想又觉得都有其局限性。无意间受到了一良师益友的启迪,他大概的意思就是如果可以将两种及以上的思想相结合,这样弥补其局限性所达到的效果会更好。他的想法让我想到了之前看的一些炒的火热的新闻事件,对此觉得如果将韩非子的“治民无常,唯法为冶”的准则为先,再去适当的结合孔子“仁爱”的思想会更好。“法律面前人人平等”或许应该先行。前不久在网上看到一则新闻,某区检察院受理了一起成人自考舞弊案件,6位大学生替考被抓面临刑责。然而学生、家长、学校纷纷出面求情。获知该6名学生均为贫困生,在校成绩优异,勤工俭学,为了赚取一场替考200元的报酬,铤而走险。一旦获刑,不仅对其个人前途,还对六个家庭影响重大。再三思量之下,检察官认为,6人系初犯、偶犯,犯罪情节轻微,因此不予起诉。刚看到时,从小我的心里讲,同情弱者也合情合理,学生目的并不邪恶出于经济困窘,执法应该有人情味。但是客观的来看,大家评判不一,众说纷纭。一方面,在法律面前应人人平等,不能秉着“你穷你有理”的态度,犯法就是犯法,如果这件事换成富家子弟,难道也还能免刑
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