蓝佩嘉就算微薄仍要尽全力.docVIP

蓝佩嘉就算微薄仍要尽全力 　　《跨国灰姑娘:当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭》是一本关注弱势阶层的书,以台湾社会的外籍帮佣和雇主为研究对象,这样的议题或许离大陆读者的经验有些距离,但借鉴“它山之石”,有助于我们审视所处社会中的种种问题――进城打工的“农民工”、乡下来的小保姆、“蚁族”……本书的描述,为我们了解人与人背后看不见的界限提供了一种视角。而本书尝试创造的文体,也值得我们关注和提倡。 　　在目前的华文书市,学术书和通俗书泾渭分明,很少有中间的部分。自然科学还有所谓的科普书,可是人文科学没有所谓的“人文科普类”。本书虽是一本社会学调查报告,但在台湾却得到了不少普通读者的关注与接受。作者蓝佩嘉尝试写“让普通读者也能读得懂的学术书”。她很谦虚地表示,希望未来的第二本书可以更通俗一点,成为一个新的文类――人文科普类读物。 　　 　　某次周日弥撒后,蓝佩嘉和Lusia及几名菲律宾移工朋友到一家美式速食连锁餐厅吃午饭。她注意到身旁的Lusia带着一个装有衣服的袋子,随口笑她一大早便忙着逛街买衣服。Lusia摇摇头,有点难为情地解释:“不,这些是我回家时要换的衣服。我在外面时,想要看起来聪明、时髦。”此时,Lusia身着象牙色丝质衬衫,她对蓝佩嘉说,“这样的打扮让我觉得自己像‘企业经理’,而袋子里在市场上买的便宜衣服,则让我变成‘管家经理’。” 　　爽朗大笑后,Lusia上扬的嘴角化为苦涩的自嘲,“所以我回家前要换衣服、卸妆、把迷你裙换掉。我在家里像完全不同的人。你知道的,就像灰姑娘一样!” 　　这不是安徒生的童话故事,而是发生在台湾现代社会的真实情景。 　　故事里的Lusia,是《跨国灰姑娘》一书中主角之一――“跨国灰姑娘”,是从菲律宾到台湾从事家务工作的十几万外籍移工中的一员。 　　而蓝佩嘉,是台湾大学社会系副教授。2009年,她的报告文学《跨国灰姑娘:当东南亚帮佣遇上台湾新富家庭》出版后,一个月内再版,获当年台湾多项图书大奖,包括“开卷十大好书奖”,被称为“2009年最好看的学术巨作”。 　　 　　我们怎么注视移工 　　 　　温暖的木质地板配上L型大书桌,沿着墙是一整排书架,上面满满当当、整齐地摆放着书本,靠窗位置是音响和一叠CD……在台大社会系的研究室,我见到了刚刚从越南出差回台的蓝佩嘉教授。眼前的她,利落的短发,黑色线衣,搭配深灰色西裤,干练的形象看起来更像是企业高管。因为疲惫和感冒,声音略显沙哑,但说起社会学研究,说起家务移工议题,她始终保持着热忱和微笑。 　　这位1970年代出生的台湾女性,高中时代适逢台湾“解严”,大学时代遭遇“学运”,台湾社会的巨大变动,让她对社会学产生了浓厚兴趣,于是投身社会学领域,在她眼中“社会学是了解社会的工具,也是改变社会的武器。”1995年,她扛着“大同电锅”飞往芝加哥读社会学硕士。1998年,她回台湾进行菲律宾家务移工的田野调查,一年后又再度前往美国西北大学读博士。 　　1999年的一天,蓝佩嘉扛着洗衣篮走在芝加哥街上,一名中年白人男性从她身边走过,没头没脑地丢出一个问题:“你知道有谁可以照顾我母亲吗?”在白花花的阳光下,蓝佩嘉从困惑转为愤怒。在美国读书成为迁移者之后,蓝佩嘉成了“优势种族”眼中的“第三世界的女人”。在审视与反思自己的处境中,蓝佩嘉把研究的焦点放在台湾的家务移工这个议题上,“因为我们怎么注视移工,‘优势种族’就怎么注视我们”。 　　自1998年投身家务移工课题研究,将近三年的田野调查,对50位台湾雇主、将近100位东南亚移工的访问,不同调查阶段的写作,最终呈现在读者面前的这本书,伴随着蓝佩嘉将近10年的人生。2006年,她用英文撰写的阶段性研究成果由美国杜克大学出版。英文版出版后,蓝佩嘉返璞归真以母语写作,希望让台湾社会了解移工朋友的故事以及台湾雇主的处境。 　　 　　公共教育的价值在于影响大众的思想 　　 　　让蓝佩嘉感到意外的是,书出版之后在台湾社会引起的反响。从连锁书店到独立书店的强力推荐、各种重要奖项的颁发、从头到尾认真读完书的雇主、从没有雇佣过外籍移工的空姐写的书评……我问蓝佩嘉,是不是因为外籍劳工的问题在台湾很重要,所以引起这样的关注?她并不十分赞成我的说法。“这个问题在台湾当然是很重要的,但是它是一个比较隐性的问题。在台湾有三十几万外籍劳工,其中有十几万是家庭类的,换句话说,台湾有十几万的家庭跟外籍劳工有日常、亲密的接触。这个数字用大陆的标准看当然是很少,但是对台湾来说不算是少数,而且这十几万家庭还有邻居、亲戚和朋友,所以外籍劳工一直都在我们的生活里面,但是这些人,却有点像是隐形人,大家需要他们的存在来维持日常的生活和运作,可是却不太跟他们说话,不太知道他们到底是怎样的一群人,一直到发生了一些案子,比如泰国劳工罢工、劳工被虐待