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四川凉山州非物质文化遗产保护问题探研 　　摘要：四川凉山州拥有丰富独特的非物质文化遗产资源，目前已被列入国家、省、州级非物质文化遗产名录的共包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈等八个领域近百个项目；该州在申报和保护这些项目方面虽取得了较好成效，但现实中仍面临着严峻挑战。在陈述该州非物质文化遗产资源概况的基础上，比较深入地分析了保护现状，有针对性地提出了合理化建议，以更好地促进当地非物质文化遗产的保护。 　　关键词：四川凉山州；非物质文化遗产；保护现状；建议 　　中图分类号：D92 　　文献标志码：A 　　文章编号：1671-7740(2010)01-0080-03 　　 　　一、凉山州非物质文化遗产资源概况 　　 　　凉山彝族自治州位于四川省西南川滇交界处，是我国最大的彝族聚居区。全卅辖17个县市，幅员面积6万余平方公里，总人口390万人。凉山不仅是一个古老神秘而又闻名遐迩的地方，具有浓郁的民族特点和地区特点。如独具特色的彝族民风民俗和泸沽湖畔摩梭人的“走婚”习俗，中国对外开放“窗口”――西昌卫星发射中心，全国唯一的社会发展形态博物院――凉山彝族奴隶社会博物馆，红军长征时刘伯承元帅与彝族首领果基小叶丹在彝海结盟的革命遗址，神奇秀美的螺髻山和大风顶自然保护区等，吸引着众多的中外专家和游客。凉山州更是一个非物质文化遗产资源十分富集的地方，千百年来，以彝族为主体民族的14个世居民族在这里共同创造了丰富多元、博大精深的非物质文化遗产。有闻名世界的、可与玛雅文明媲美的“彝族十月太阳历”；有风情浓郁，表现形式丰富多彩的“彝族火把节”；有生动并富有诗意的口头论辩艺术“彝族克智”；有被誉为彝人三色世界的“彝族漆器艺术”；有古老厚重并独具生命情态的“彝族毕摩文化”；有“人类母系社会最后一块活化石”的泸沽湖摩梭人母系氏族习俗文化；有濒危并具有人类学研究价值的藏族尔苏人古象形文字等。由于历史的积淀和现实人文生存状态，决定了凉山非物质文化的独特性、丰富性和原生性。因此，被赋予“彝族文化原生态博物馆”的美名。 　该州非物质文化遗产资源包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间戏曲、游艺、传统体育与竞技、民间美术、传统手工技艺、民俗八个领域，分别是如民间文学阿嫫尼惹，支格阿尔，彝族克智，月亮女儿的传说，甘嫫阿妞的传说，勒俄特依，玛木特依，姿子里乍；民间音乐口弦音乐，彝族阿都高腔调，朵乐荷，彝族哭嫁歌，彝族竖笛，彝族马布音乐，彝族长号唢呐音乐，大号唢呐，义诺彝族民歌，彝族毕摩音乐，冕宁汉族栽秧歌，阿惹妞，彝族克西觉尔音乐，傈僳族高腔，藏族赶马调，彝族挽歌，彝族月琴音乐；民间舞蹈甲搓舞，蹄脚舞，傈僳族嘎且且撤勒舞，彝族达体舞，藏族杜基嘎尔，藏族嘎卓舞，锅庄(木里藏族)，彝族苏尼舞；民间戏曲马灯；游艺、传统体育与竞技有彝族磨儿秋；民间美术毕摩绘画，彝文书法；传统手工艺凉山彝族漆器制作工艺，彝族漆器髹饰技艺，凉山彝族银饰手工技艺，瓦拉手工技艺，佳史手工技艺，凉山彝族毛纺织及擀制技艺，冕宁民间挑花手工技艺传统手工技艺，冕宁烙铁画，红铜火锅制作技艺，绿釉陶瓷品制作技艺，砂锅制作技艺，建昌板鸭制作技艺，彝族杆杆酒酿造技艺，藏式烧制茶具制作技艺，藏式木制茶具制作技艺，藏式竹制茶具制作技艺，傈僳族葫芦笙制作技艺；民俗彝族婚礼，彝族婚俗，泸沽湖摩梭人母系氏族习俗，俄亚纳西族习俗，彝族年，藏历年，彝族火把节，泸沽湖摩梭人转山转海节，凉山彝族“尼木措毕”祭祀，灵山寺祖师会，摩梭人成丁礼，彝族阿依蒙格礼仪，彝族“阿依蒙格”儿童节，傈僳族阔时节，傈僳族婚俗，藏族尔苏射箭节，摩梭人达巴信仰，彝族服饰，彝族奥索布迪头饰，傈僳族服饰，彝族德古调解习俗，彝族义诺服饰，彝族十月太阳历，藏族尔苏射箭节。这些项目拥有广阔的文化空间，如彝族人民一年一度的彝族火把节都要在主会场普格县或布拖县、分会场西昌市火把广场等地举行大型而浓重的狂欢活动。目前，该州已有两人进入国家级非物质文化遗产代表性传承人名录，分别是代表彝族克智的海来热几和彝族漆器髹饰技艺的吉伍巫且。 　　 　　二、凉山州非物质文化遗产保护现状 　　 　　(一)保护政策及措施 　　2005年4月，该州成立了民族民间文化保护工程专家委员会和民族民间文化普查工作领导小组，组织开展了民族民间文化保护工作，对珍贵、濒危并具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产进行了有效保护。 　　2007年6月，州委、州政府出台了《坚持科学发展构建和谐凉山实施纲要》，明确提出：“着力做强民族文化产业，推进民族文化资源大州民族文化强州跨越。重点做强做大做优以彝族文化为主体的民族文化产业。一要加紧彝族文化古藉的整理和发掘，科学合理开发民族文化资源。二要办好民族文化演艺中心、奴隶社会博物馆，着力打造特色鲜明的民族文化产业品牌。三要充分挖掘特色民族文化