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投错胎的皇帝们
他们是投错胎的“手工达人”,如果不从事“皇帝”这种职业,他们也许是最优秀的手工艺人。
皇帝与手工看似毫无关系,但迷恋手工的皇帝却成为了后人的谈资。在其为数不多的从业人员中,不乏玩忽职守、甚至不务正业、沉溺于一些“奇技淫巧”而无法自拔,以致国将不国,甚至国破家亡的另类皇帝。当然也有松弛有度、劳逸结合,将业余爱好与治国理家结合得天衣无缝,甚至从手工劳作中感触到治国之道的智慧君主。
刘备:鞋匠祖师爷
话说三国蜀汉昭烈帝刘备幼年丧父,家境清贫,曾经“织席贩履”。为这一段“龙居潜邸”的苦日子,士族地主出身、四世三公的袁术曾大骂刘备为“织席编履之夫”,就连宦官的干孙子曹操也骂刘备为“卖履小儿”。对此,诸葛亮还曾专门进行过驳斥:“昔高祖皇帝,起身乃泗上亭长,而终有天下。织席贩履,又何足为辱乎?”不过平心而论,孔明先生这番反驳理由略显苍白,人家刘邦咋说也是个基层国家干部,不比你刘备一个穷个体户强。不过好在刘老板的心理承受能力相当之强。
刘备之所以能够从一介布衣奋斗成为“三分天下有其一”的一代枭雄,必有过人之处。而且有理由相信,刘备对这一段苦难童年的记忆,并非全然不堪回首。若干年后的某日,蛰居新野的刘皇叔闲来无事、一时技痒,用“牦牛尾”精心编制了一顶太阳帽欲送给鞠躬尽瘁、辛苦加班的诸葛军师,不料热脸贴上了冷屁股,人家非但不领情,还着实被孔明奚落了一番。“明公无复有远志,但事此而已?”可见其劳动人民的本性不改。
由于我国古代典籍中有关“贩履”、而有名有姓的数刘备最早,他又最富影响,明清时期,商品经济发达,民间行会兴起,如木工尊鲁班为祖师爷一样,制鞋、修鞋、贩鞋等一切与鞋有关的行业,都尊刘备为祖师爷。
明熹宗与元顺帝:一对冤家,两个木匠
如果说刘备“织席贩履”乃是迫于生计,不得已而为之,那么接下来出场的两位仁兄当真可以说是闲的没事抑或吃饱撑的,他们生活的年代虽相隔二百余年,且为世仇,其中一位明熹宗天启皇帝朱由校,另一位是被朱由校的祖先朱元璋推翻的末代异族统治者元顺帝妥欢帖睦尔。两位嘻哈皇帝有着一个共同爱好――木工,且都技艺精湛。史载妥欢帖睦尔“不思朝政,专一工巧”曾亲手“御制”微型宫殿,采用木条巧妙搭成,高约一尺,虽然不大,却“栋梁楹榱,宛转皆具”,各种部件一应俱全。
无独有偶,朱由校同学亦仿照乾清宫的样式,建造了一座小宫殿,高不过三、四尺,曲折微妙,巧夺天工。又曾做沉香假山一座,其中池台林馆无不俱备,雕琢细致,堪称一绝。二人在木制模型制作方面可谓不相上下,而最令后人称奇的是他们对于机械原理的深入钻研,妥欢帖睦尔制造过一种宫漏(一种类似“沙漏”的计时器,通过控制水流速度来计量时间,相当于后世之钟表),高约六七尺,宽约三尺。以木做柜,将漏斗壶置于其中,壶中水自上而下流动。木柜上设计了一个类似西方建筑的“三圣殿”。柜腰立一位身姿绰约的玉女,手捧时刻筹,随时间推移而浮出水面。宫漏旁列钟钲,对应两名金甲神人,一位悬钲,另一位挂钟,入夜后便会按更敲击钟钲,时间丝毫不差。每当钟锣鸣响时,旁边设计的狮子、凤凰等灵物都闻声起舞。东西两边设计有日宫和月宫,有飞仙六人立于宫前,每到子午二时,飞仙能自动走出,步过仙桥,到达“三圣殿”,过一会儿又退到原来的位置。“其精巧绝出,人谓前代所鲜有。”
而朱由校设计过一个精致的喷泉,用大铜缸盛满水,在缸底凿洞并设置机关。机关一开动,水就喷了出来。先是倾泻如瀑布,接着散落似飞雪,最后则拥起一股高高的水流,笔直而上,有如一股玉柱。这时,事先藏在缸底的许多镀金木球也翻滚而出,拥上水柱的顶端,盘旋上下,好长时间都不落下。皇帝经常和嫔妃们一起欣赏,到了精妙之处就喝彩不已。不仅是溜须拍马,当真美轮美奂。
看来皇帝当真是孤家寡人,以致郁闷到去做木匠。只恨老朱当初为教育后世儿孙特意编写的皇家教材《皇明祖训》中忘了一条戒令:不准玩木头!
刘?:手术师兼珠宝匠
五代十国时南汉末代皇帝刘?是一位性格乖张,行事无法用常理度之的另类天子。清人袁枚《随园诗话》曾戏言:“惟南汉状元不可做也!”何也?欲当此官,必先自宫!要当刘家的官可不容易,得像东方不败那样,下半身挨那么一刀。
关于刘?此举的原因,《十国春秋》载曰:“帝性愚,以群臣自有家室,顾子孙不能尽忠,惟宦者亲近可任,至群臣欲进用者俱自阉,然后用。”天子心思果真与凡夫俗子不同。
刘?变态归变态,其手艺活却是极巧的,他常用珍珠结为鞍勒,做游龙戏凤的形状,精巧异常。在宫里无事时,便以鱼脑骨做托子,镂椰子为壶,雕刻精工,细入毫芒,虽有名的雕刻工匠见了刘?所制器物,都诧为世所罕有。一则皇帝手艺确实非凡,二则哪个糊涂蛋敢说不好。
公元971年,
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