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五台山：申遗成功之后 　　它是清凉胜境，又是佛家圣地，更是一处旅游胜地。 　　2009年6月26日，五台山被联合国教科文组织世界遗产委员会列入“世界遗产――世 界文化景观”，成为我国第38个列入世界遗产名录的被保护地。 　　五台山申遗成功，历经坎坷、终有所得；虽说是获得莫大荣誉，但也肩荷责任：五台山之 路，值得思索，值得借鉴。 　　亲历申遗成功后的五台山，我们感到，虽说申遗已功德圆满，但长路还刚刚起头。 　　 　　申遗：走向世界的里程碑　　高峰毅 　　 　　这是一个被载入世界史册的日子，也是山西五台山走向世界的一座里程碑。 　　公元2009年6月26日北京时间下午6时20分，当地时间6月26日中午12时2 0分，联合国教科文组织世界遗产委员会在西班牙塞维利亚举行的第33届世乔遗产大会上，世界遗产委员会一致认为五台山符合世界遗产第(11)、(111)、(IⅥ、(V1)等4条标准，五台山正式被批准列入“世界遗产名录”。 　　在全球羡慕的目光中，在当地搬迁居民的泪花中，在台怀镇庆祝申遗成功的爆竹炸裂的脆响中，五台山又赢得了一顶冠冕。 　　五台山荟萃了元魏以来各个朝代的文物古迹，融会了印度佛教、藏传佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华。这些寺庙依山就势，错落有致，与周围环境形成了一个具有“天人合一”理念的古建筑群。其精深的佛教文化，丰厚的历史遗产，造就了五台山佛教名山的地位，其有“中国佛教缩影”、“中国佛教建筑艺术宝库”、“中国宝塔艺术展览馆”、“中国佛教造像艺术博物馆”、“中国佛教音乐奇葩”、“世界佛教文化中心”等美誉，具有极其丰富的文化内涵和“人类罕见的”、“目前无法替代的”历史、艺术和科学价值。 　　五台山以其历史悠久而又璀璨的文化和精美绝伦的景观，得到了全球公认的“突出普遍价值”评判，也以归真返璞，正本清源的博击业绩和承前启后、继往开来的谦逊风度在向世界讲述着这山里、山外为之奋斗者们昨天、今天、明天的故事。 　　申遗之路漫漫 　　严格来说，五台山申报世界遗产工作是2004年6月正式向国家建设部、文物局和全委会递交的申请，在省、市、县主要领导和各有关部门的大力支持下，2006年底，五台山申遗文本正式递交世界遗产中心进行初审。 　　当时五台山的情况不容乐观：旅游过度开发使这里几乎没有了“佛国”应有的容貌，路上车挨车，景点人挤人，尤其是旅游旺季，燃烧的香烛和排放的汽车尾气让五台山大气污染指数骤升。台怀镇，五台山寺庙最集中的地方，却难觅寺庙的踪影，挡住寺庙的是大型广告牌、林立的饭店、宾馆、商铺。山外，围绕着五台山的几个采矿厂采矿的爆炸巨响使得佛门难以清静。 　　据有关部门不完全统计，当时五台山核心区共有宾馆700多家，饭店1000多家，大小商铺不计其数，原先寺庙之间供僧尼自耕自食，清静修行的林地也成了商业场所。这些背后，因缘纷繁复杂，有些宾馆是省直单位所建，有些是事业性公益设施，这远远不是一个五台山风景名胜区所能解决的，想解决大问题，能用的只有“尚方宝剑”。 　　 　　 　　 　　五台山申遗项目获得提名后，山西省政府于2006年8月成立了中遗领导组，领导组办公室设在省建设厅，省领导亲自挂帅，成立了五台山申遗指挥部，历届组长分别由分管建设的副省长担任。为保护五台山的“佛国”氛围，加快“申遗”步伐，2006年10月，山西省政府开始对五台山核心景区进行大规模拆迁工程，使浓重的商业气息从五台山逐渐淡出，这次大规模的整治和修缮，让五台山的僧人们意识到文化遗产不光是庙宇，还有周边的人文景观和环境保护建设。经过3年的艰苦努力，五台山景区风貌得到了极大改观。林立的小旅馆、小商铺不见了，商业气息越来越淡了，每天早上，游人可以清晰地听到寺院的钟声和僧人们诵早课的声音，五台山清净的佛国氛围又回来了。 　　 　　从中国走向世界 　　2008年9月9日至12日，受世界自然保护联盟和国际古迹遗址理事会的委派，加拿大籍专家桑赛尔、日本籍专家杉尾伸太郎先生正式对(世界遗产名录提名地五台山进行了实地考察，在与当地官员、商户、居民、僧民、消防人员和教师等进行了关于保护遗产方面的交流和座谈，深入地了解了五台山风景名胜区对遗产资源的保护与管理情况后，对五台山返璞归真，正本清源所取得成果表示满意。 如果说“清凉胜境”“佛教圣地”，是对国人对五台山自然境况和文化积淀的传统印象，那么入选世界遗产，则是放眼世界范围和在人类文明层面上，五台山获得的一种崭新的评价与认可。然而，一群纠结于发展和保护矛盾中的人们的观念蜕变和解放、一个封闭地区和世界接轨的热望和努力、一种人和自然文化遗存和谐共生的理想追求，也在五台山申报世界遗产历程中展露无遗，举世瞩目。那些搬离核心保护区的当地居民，那些风尘仆仆上下奔走的官员，那些坚守寺庙潜心修行