中国古代史4章节.pptVIP

体验高考 体验一（2007年广东卷） （一）儒家思想的形成——先秦时期 孔子的政治思想 :思想体系的核心：“仁”和“礼” 主张“为政以德”，逐步改良政治 主张对鬼神敬而远之 孔子的教育思想: 举办私学和“有教无类” 孔子教育方法：因材施教和启发诱导 学习方法：实事求是和独立思考 　　　 孔子思想的历史地位 孔子思想在中国传统文化中的地位； 在世界文化史上的地位； 孔子本人在历史上的价值 例（2009高考上海单科）3．西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。（1）孔子思想的基本内容是什么？ （2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？ （3）孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何？ 庄子成语故事 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 问三：“百家争鸣”主要内容？ 春秋战国百家争鸣简表 牛刀小试 材料１：克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动……天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 　　　　　　　　　　　——《论语》 １、孔子所说的“礼”实质是指什么？ 　　奴隶主阶级的统治秩序 材料1：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 。……子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。　　　　　　　　 ——《论语》 材料2：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。 ——《韩非子》 材料3：中国的王道（儒），看上去虽然好像是和霸道（法）相对立的东西，其实却是兄弟。 问２:概括材２３目的上的同；方式途径上的异。 问３：材料４说明什么？ 复习，你记得了吗？ 百家争鸣的原因：——— 瓦解；——— 衰微，诸侯争霸； ——— 阶层活跃；学在民间。 孔子： —为核心；仁者———；克——复——为仁。 孟子：施———；民——君——；人性本——— 。 荀子：仁义， ——— ；君——民——；人性本—— 老子： ——— 产生万物； ——— 为而治；辩证法。 庄子：放弃——— 、追求——— 上的自由。 韩非子： ——— 、——— 、术，专制主义中央集权制 墨子：———、非攻、尚贤、———。 专制主义：皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策至行使军权、政权、财权都具有独断性和随意性。 中央集权：指中央与地方权力分配中，全国军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制，绝对服从中央。 皇帝制度的确立 皇权终身：“天下之事无小大皆决于上” 郡县制与分封制有什么不同呢? “察举”取仕 科举制的完善 夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。 水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。 五更三筹，击鼓开坊门，听人行；昼漏尽，击鼓四百或六百槌，闭坊门，禁人行。 夜市连铜柱，巢居属象州。 洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀 五代十国（907年～960年）指唐朝灭亡到北宋建立之间的历史时期。五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。中原地区之外存在过许多割据政权，前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、荆南、北汉十个割据政权被《新五代史》及后世史学家合称十国。 唐中期后，设置节度使，造成藩镇割据。 民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展 ——辽（907—1125）、宋（960—1279）、夏、金（1115—1234）、元（1206—1368） 政治：重文轻武，设参知政事分散相权，设三司分财权；提点刑狱司，通判负责监察；科举制进一步完善；地方行政设路、州、县。 经济：水转翻车，棉花种植推广，经济重心南移，海上丝绸之路；最早的纸币“交子”，“市”突破时间和空间的限制，“草市”已经具有比较完备的饮食服务设施。 思想文化：程朱理学；指南针应用于航海；毕升创造活字印刷术。四大行书书法家，宋词。沈括《梦溪笔谈》、司马光《资治通鉴》、张择端《清明上河图》 “华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 元（1206—1368） 政治：设行省，腹里，宣政院；西南地区实行 土司制度； 经济：棉布成为民众的主要衣料 思想科技文化：王祯创建木活字，转轮排字盘，元曲。火药、指南针传入欧洲，郭