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量化研究行的步如下清楚的定研究根有文建立假理在研究中加以建因果架界定研究象然後出大量卷查因果定律量化研究性研究真成功的性研究的七原真成功的性研究的七原真成功的性研究的七原田野查告人王秀民量化性研究分析量化研究分析量化研究乃以的方式取大量的本加以分析以某一理量化研究著重於大料的比使泛而普遍性的果可以的呈透反覆的量化研究的最目的在建立放四海而皆的定律量化研究著眼於可察事件的或解派的量化研究相信科必是客的不容人主判研究者不可介入研究必在以超然的立去察象而超然所代表的也可能是所知主的性研究主跳身其境有限
量化研究進行的步驟如下: 1.清楚的定義研究問題 2.根據現有文獻建立假設理論 (須在研究中加以驗證) 3.建構因果架構圖 4.界定研究對象然後發出大量問卷調查 5.檢驗因果定律 量化研究vs質性研究 「真實成功的」質性研究的七項原則 : 「真實成功的」質性研究的七項原則 : 「真實成功的」質性研究的七項原則 : 田野調查 * 報告人:王秀民 量化vs質性研究分析 量化研究分析 量化研究乃以統計的方式,採取大量的樣 本加以分析,以驗證某一理論。 量化研究著重於龐大資料的比較與統計, 使廣泛而普遍性的結果可以簡潔的呈現。 透過反覆的檢驗,量化研究的最終目的在 建立放諸四海而皆準的定律。 量化研究著眼於對可觀察事件的預測或解 釋。 實證學派的量化研究相信:科學必須是「客觀」的,不容個人主觀判斷,研究者不可「介入」研究現場,必須在遠處,以「 超然」的立場去觀察現象,而「超然」所代表的也可能是無所知。 詮釋主義的質性研究則主張:跳進現場,身歷其境有限度的去感受現象,以便對問題有深刻的了解;否則無法真正了解其中的奧妙,使真相大白。 質性研究是透過深入的個案分析,以文字為主詳細的描繪出實況與細節,將讀者帶入情境、體會問題,然後對所觀察的社會現象加以批判,從中產生知識。質性研究的目的是在詮釋問題,並不斷設法找出更合理的詮釋方法,以瞭解現象的含意,產生新的知識與洞悉力。大多數質性研究的目的不在『解決』問題,而是再重新『認識』問題。研究者的論述必須使原來沒注意到的事件被注意到,原來已被注意到的東西重新被認識與省思。研究者的任務在透過 田野調查(研究現場實地深度訪談、察查、蒐證 、研究)、故事、文字、語言、反思及創見 『解決』無法用量化研究的議題,使不瞭解的 事物被瞭解,找出讓人聞所未聞,見所未見的 真相。一般來說,社會科學研究即屬於這一類的研究。 質性研究 質性研究要以個案進行辯證。這種辯證的觀念來自蘇格拉底,他認為研究者要不斷透過與人深度的對話,並經過正、反、合不斷的循環邏輯辯證,才能夠產生深度思考,釐清似是而非的概念。 質性研究 (正):任何一件事都會有一個 (正) 的觀點,(正) 不 是指正確,而是指一個特定立場。 ?(反):與 (正) 的觀點,反向立場。 (合):在正反交互辯證之下,產生第三種 (合) 的觀 點。這種 (合 )的 觀點並不是折衷,而是要跳 脫正反觀點找到一條新的出路。從正反的角 度反覆辯證,從而找到一個 (合) 的角度,一 個超越而不是駁倒正反的觀點。所以,(合) 不是把 (正) 的觀點與(反)的觀點加起來除以 二,而是要超越。 質性研究 「真實成功的」質性研究的三大標準: 1.真實度:「真實度」不只是去驗證受訪者所說的話是否正 確、 所描述的事件是否道聽塗說。個案要呈現栩栩 如生的情節,透過這些情節,讓讀者彷彿有重返現 場的感覺。 2.合理度:研究者不可盡寫一些陳腔濫調,也不要把個案渲染 到語不驚人死不休。個案情節需提供足夠的證據來 支援所提出的論點。將觀察到的現象與相關文獻結 合,做一個合「理」的交代,說明所詮釋的個案呼 應或拒絕現有的文獻。 3.批判度:批判就是要求研究者反思,挑戰習以為常的觀念, 引領讀者去看到新的想法。 正如組織社會學家巴利所言:「研究者要透過個案 將意涵由深鎖的衣櫃中釋放出來,使人看見。」 1.擁抱詮釋學傳統:在個別意義與整體意義上反 覆關照,才能對整件事情有徹底的了解。而不 是單純把所觀察到的照本宣科,一五一十的報 導。 2.突顯情境的影響力:把個案情境交代清楚。 3.說明研究者與被研究者之間的互動:研究者要 不斷反省,是否自己被受訪者牽著鼻子走,或 者是自己被先入為主的假設所蒙蔽。所以要說 明如何與被研究者互動,及如何解決交互主觀 的問題。 4.說明分析的角度與推理的方式:質性研究的重點不在 於「驗證」,而是「說明」研究者在探索的過程中需 要找到一個合適的理論視角。讀者最要欣賞的就是研 究者的角度,了解他如何找到這
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