青年人面临的15个关系PPT.pptVIP

青年人面临的“15个关系” 一、生命与价值 一个人有生命不一定有价值。寄生虫、懒汉也有生命，但是他们的生命没有价值；犯罪分子对社会和他人造成危害，那就是“负价值”。 要重生命那就要重价值。 价值用什么来衡量？人格、贡献。 二、人生与社会 人要解决两大问题：一是生产，二是发展。 一个人生下来就是社会的“一分子”，也就有了一个“天生的义务”，那就是除了维持自己的生存之外，必须或多或少地为我们生存的这个社会、这个世界创造、增添一点财富和内容。不做寄生虫，不当破坏分子。 同时，社会一定会给予我们相应的回报。使得我们自己能够在社会上安身立命。 人人作出自己的一份贡献，社会才能够进步。 三、个人与单位 一只鸟，有天大的本事，也不可能永远在天上飞，无边无际。总要落在一个地方，一棵树上。任何一个人，也总是需要有一个单位作为生活得依托。 小河与大河、碗里与锅里的关系。 单位好了、发展了，个人才能好和发展。个人要真正融入集体之中，要积极热情地参与单位的各项活动和事业。 “红烧鱼理论”：你在一个单位、地方，比方是一盘“红烧鱼”的菜，那就要做那条红烧鱼，而不是去做那可有可无的几根香菜或者几片胡萝卜。 四、自己与别人 台湾蔡志忠先生有组漫画，第一副：赵母嫁女，临别时告诫女儿道：“嫁过去千万别强欲做好事，免遭人嫉妒。”第二幅：女儿瞪大两眼问母：“不要做好事，那么可以做坏事吗？”第三幅：赵母手指头直戳女儿额头上，气鼓鼓地说：“好事都不能做了，何况做坏事呢？” 妙！ 那女儿如何是好？我看只有两条路可走：一是听了母亲大人的话，感到怎么也不是了，干脆找根麻绳上吊，来个“未入洞房身先死”，不过那也不太妙，人们会说：“她要是个好东西，干嘛要去自尽呢？嘿嘿!”二是不听母亲之劝（质而言之，不听众人之劝，传统之劝也），自己定是非，拿主意，照自己认为当干的干去。 我赞成第二条路，且认为唯此为是。 在“自己与别人”这个关系处理中，我想要注意三条：一、“成为自己”是最大的原则；二、取人之长，补己之短，虚心学习；三、不要机械作比较（俗话：“货比货扔，人比人死”）。 七、爱情与事业 两者哪个更重要？都重要。如果硬要作比较，那么应当说事业比爱情更为重要。 事业是“基础性的重要”，是根本的。（有的人一辈子独身，没有爱情与婚姻，但成就了很大的事业。） 爱情是“动力性重要”，是一个人生命、事业的加油站、润滑剂的作用。 爱情与婚姻的关系：是有联系又有区别的两码事。其一、在择定恋爱对象的时候，要实事求是，具体情况具体分析，承认自己某些“不行”；比如经济条件、家庭条件、身高、相貌条件，等等。楞充英雄好汉是不对，也没有用。真正的男子汉要做到：强处说强，弱处承认弱。不可以“不自量力”。其二、婚姻是要几十年“过日子”的，而不是“光浪漫”。其三、平凡但真实的幸福比美妙但虚空的幸福好得多。[天上的仙鹤不如手上的家雀。]条件不允许的情况下，要“放低择偶标准”。 年轻漂亮是一个时间段的事情，任何人都不可能几十年一辈子年轻漂亮。因此不要把漂亮放在爱情问题的太重要的位置上。最要紧的条件是“会过日子”。 男人要撑得起，女人也要独立。经济上不独立，人格上就独立不了。 八、岗位与作为 任何岗位都可以有所作为，也可能无所作为。 如何看待岗位？“爱岗”、“敬业”的含义：真正明白自己的责任，俗话说明白自己是“干什么吃的”。 一个有“爱岗”、“敬业”自觉意识的人，就能够努力把任何岗位，变成为自己发挥作用、施展才能的基本条件、基本舞台。如果不热爱，不敬业，不做踏踏实实的努力，那么岗位再好，也有可能一事无成。 什么是“作为”？一、比别人强；二、不“一般化”；三、有所创造，有所革新，有所前进。 九、本事与饭碗 一个人一定要有点儿本事，这是“立命之本”。 没有本事，饭碗就不会有，暂时有了也不稳。有了本事，一是在大家条件差不多的情况下，你的饭就可以比别人吃得好得多；二是万一情况发生变化，换个地方仍然有饭吃——流动是市场经济社会的特点之一，不像计划经济时代，“组织分配定终身”。“此处不养爷，自有养爷处。”你如果一点真本事没有，上哪去？谁要你？从这个意义上讲，竞争的时代非常残酷。当然，也非常公平合理、天经地义，总不能“没有本事的反倒吃香”（计划经济时代有那样的事情）。 “一招鲜，吃遍天。” 十、自有与法纪 任何人都希望有自由，这是理所当然的事情。一切革命的目的都是首先为了实现自由。但是，天底下没有绝对的自由。 法纪是干什么的？看上去与自由相对立，其实是为了确保真正的绝大多数的自由。“绝对自由”就是“绝对的不自由”。因为一、强调“绝对自由”就有可能去触犯法纪，那就会受到法纪的制裁，也就失去了自由。二、你“绝对自由”了，那别人的“自由”和“利益”就可能受到侵害了。“文革”的教训，人人可以随便“贴大字报”，天下大乱