从稻作文化看日本人摘要2.docVIP

目 录 1引言 1 1.1稻作文化圈简介 1 1.2日本稻作文化的上陆 1 2.从稻作文化看日本人 1 2.1勤劳性 2 2.2纤细性 2 2.3亲植物性 3 2.3.1从衣服看亲植物性 3 2.3.2从食物看亲植物性 4 2.3.3从住房看亲植物性 4 2.4对自然的顺应和多神论 4 2.5集团意识 5 2.5.1集团意识的形成 5 2.5.2集团意识对日本的影响 5 3.结合中国的现状吸取日本人的经验 6 参考文献 8 致谢 9 1引言 1.1稻作文化圈简介 从生产和生活的历史传统来看，日本从属于农耕文化圈，这和游牧文化圈有很大的区别。农耕文化圈在世界的分布是十分广泛的，包含了亚洲、非洲和欧洲大陆等地，但是它又分为麦类栽培圈和稻作栽培圈。欧洲、中国的北部和朝鲜半岛的北部从属于麦类文化圈，而中国的南部、朝鲜半岛的南部、日本、南亚和东南亚等地则从属于稻作文化圈。虽然中国和日本同属于农耕地域，可中国又分为北方黄河流域的麦类栽培圈和南方扬子江珠江流域的稻作栽培圈。同时中国还拥有广阔的游牧文化圈，这与日本形成强烈的反差。中国的农耕文化受到游牧文化的影响，同时又拥有稻作文化和麦类文化。而日本基本上没有游牧文化，强烈的展现出的是特色鲜明的稻作文化。 1.2日本稻作文化的上陆 任何事物的存在和传播都是以时间和空间为条件的，稻作文化亦然。稻作文化就是特定地域的民族自古以来，经过多年的积累形成的一种农耕文化，主要以水稻农业为主，并和其他的文化要素相协调。 约一万年前，日本从旧石器时代开始进入新石器时代，这一时代的文化叫做绳文文化。在这一时期，日本列岛上并没有真正的农业活动。从绳文文化的遗址可以看出，当时的人主要以狩猎和采集为主。日本处于绳文文化的原始社会的时候，中国正处于奴隶制社会向封建社会过渡的时期。中国经历了夏、商、西周、东周、秦等时期，随后强大的汉朝兴起，这一时期的中国文化也达到了很高的水平，农业方面也相当的有成就。 纪元前3至2世纪前后，日本社会进入新的时期。先进的大陆文明通过朝鲜半岛进入日本列岛，在日本第出现了前所未有的高度文明文化—农耕文化。同时，日本也从石器时代进入铁器时代，这在日本文化史上有着特殊的意义。日本通过金属器的使用和以水田耕作为主的农业技术的传播，开始了以稻米为主的农耕社会。 农耕社会的产生，推动了人类文化史的进一步发展。日本列岛上稻作文化的上陆，给稻作文化带来了巨大的影响，进一步的改变着日本文化。日本的社会开始向弥生时代转移，形成了弥生文化。作为中国先进文化之一的稻作文化，也被传播到日本各个地方。随着农业的发展和铁器道具的使用，社会生产力也得到大力发展。 2.从稻作文化看日本人 稻作文化对日本人某些特性的形成有极大地影响，这些特性体现在生活的各个方面，与稻作文化有着密不可分的联系。这些特性也对日本产生了很大的影响。日本人现有的一些日常生活习惯、企业经营模式和对自然的观念等都跟稻作文化背景有着很大的关系。 2.1勤劳性 稻作劳动对于日本人的勤劳意识得形成有很大的影响。关于稻作和劳动的关系，飯塚浩二が?稲の栽培には豊富な労働力と忍耐強く細心な労働力が要求される。?と述べている（出自于韩立红. 《日本文化概论》[M].天津：南开大学出版社，2006 P51）。意思也就是说在稻作的生产过程中，如果没有百分百的付出就不会有好的收获。 日本处于温带的中间位置，日本的自然环境与其他的亚洲国家相比是优越的。例如，日本有像洪水这样的自然灾害，但发生的频率是很低的。如果你认认真真的去劳动的话，肯定会有相应的回报。中国和日本就不一样，中国的北部和中部常常会发生干旱灾害，而南部虽然有丰富的土地、充足的阳光和降雨，但要获得丰厚的收获也必须似天气情况而定。 如上所述，日本的自然环境给日本的农业提供了有力的条件，给予很大的优惠。日本曾经流行这么一句话：“「米」と言う字は人が「八十八回」手間をかけることを意味している。”也就是说，只要你付出了，就会看到劳动的效果。在日本人看来，只要你努力了就会得到认可，就会克服不利的环境，获得额外的收获。在有限的土地上尽最大努力，获取最多的收获，这种思想植根于每个日本人心中。通过不断地劳动获取一定的回报，久而久之就形成勤勉为善这么一种伦理观。日本人是世界上最尊重劳动的国家之一，然而这种民族气质是建立在农业体验基础之上的。在日本，11月23日是勤劳感谢日，相当于西方的感恩节。提倡勤劳，庆贺生产发展，国民之间相互感谢，尊重稻作过程中付出的劳动。日本是一个国土面积狭小，资源匮乏的国家，他们只能用不懈的劳动去换取更多的回报。 2.2纤细性 受稻作文化的影响，日本人还表现出纤细性。日本文化沿着历史的车痕不断地进步发展，对隋唐文化和西洋文化的吸收给日本文化注入新的血液，日本人不